posizione che finora non era stata chiaramente isolata, posta l’indistinzione fra i due generi di critica. Anche nei casi nei quali è stata fatta, e magari
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abbiamo ravvisato la seconda, nell’Astrattismo prima e poi più specificatamente nell’Informale. Dopo di che chiaramente individuammo e nella pop-art e
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e il suo limite: limite che si è ormai chiaramente dimostrato nell’immobilismo in cui giace da più di venti anni. È finito il Cubismo, è finito il
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anticipa il punto d’arrivo all’intenzione, e chiaramente espresso poi nel più lucido degli «informali», in Mathieu, con la singolare confessione
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avveniva in modo tumultuoso da più parti, anche se la matrice sia chiaramente americana, ma da più parti, come le direzioni multiple assunte dalla
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soli dieci anni dal suo primo apparire (è del 1955 il primo quadro col bersaglio, chiaramente neo-dada, di Jasper Johns) si è vista già canonizzata
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avanguardia scade a designare il semplice traguardo del presente. Sicché se l’astrattismo di ripresa post-bellica non era avanguardia, perché chiaramente
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sappiamo quanto e se potrà continuare su quella strada. Ma resta il fatto che l’esperienza di quei due film indica chiaramente che l’elevazione sulla
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Bacchino malato della Borghese, basterebbe il modo col quale sono dipinte foglie e frutta, chiaramente ricondotte dall’amanuense che le copiava dal Maestro
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tenera a 5 anni, o da una madre fallica, oppure al fatto di non essere mai stato con la madre ma vissuto in casa del nonno: qui appare chiaramente l
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Vale dunque riassumere per sommi capi la teoria del Panofsky che, per le arti figurative, più chiaramente e precisamente l’ha formulata, pur senza
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: semantico) qui appare chiaramente la strettissima connessione tra intenzionalità e semanticità». E noi non abbiamo nulla da obbiettare se non quanto
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ricchezza ineffabile dell’immagine.» Da questa premessa in cui la diffidenza verso l’immagine, come processo di semiosi, è chiaramente confessata
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il senso della specificità dell’opera d’arte, come qualcosa di bloccato, di unico; lo dicono anzi chiaramente: «Riunendo ora i pezzi della nostra
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. L’identità vuol dire allora l’appartenenza mutua di cose differenti in seno al medesimo, o più chiaramente: l’appartenenza mutua di cose differenti
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fisica e non già faute de mieux25. Né diversamente dal Reichenbach poteva esprimersi lo Heisenberg 26 che, anche più chiaramente, sottolinea che «nei
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