| d'ordine superiore, e che perciò il professore D'Ancona non | apparterrebbe | ad alcuno degl'istituti superiori, ne' quali si |
|
X legislatura – Tornata del 27 maggio 1867 -
|
| in forma di ben individualizzato filamento. Questa cellula | apparterrebbe | quindi al primo dei due tipi da me distinti. |
|
Sulla fina anatomia degli organi centrali del sistema nervoso -
|
| che l'invarianza dei rapporti sostanziali e causali | apparterrebbe | rigorosamente ai fatti concepiti, se non si fossero isolati |
|
Problemi della scienza -
|
| ad ordini d' intellezioni sempre maggiori, onde il discorso | apparterrebbe | alle sezioni seguenti, tuttavia l' unir qui tutto ciò, che |
|
Principio supremo della metodica -
|
| Questa non è che una percezione, egli è vero, e come tale | apparterrebbe | al prim' ordine d' intellezioni; ma non si fa a quel tempo, |
|
Principio supremo della metodica -
|
| e quando sono uniti attribuisce all' uno di essi ciò che | apparterrebbe | all' altro. Nè del pari sia d' ostacolo a intendere in |
|
Aristotele esposto ed esaminato vol. II -
|
| il dominio radicale dal diritto di disporne: il primo | apparterrebbe | ai singoli religiosi, il secondo ai Superiori. Il dominio |
|
Epistolario ascetico Vol.I -
|
| ideale è un universale anch' egli (1); onde questo secondo | apparterrebbe | alla sostanza seconda, che si può predicare della prima |
|
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
|
| che è morale sarebbe straniero alla medesima, cioè a dire | apparterrebbe | alle persone singole, ma non alla Amministrazione stessa |
|
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
| che è morale sarebbe straniero alla medesima, cioè a dire | apparterrebbe | alle persone singole, ma non alla Amministrazione stessa |
|
Filosofia politica naturale -
|
Accademia della crusca
