LA FILOSOFIA NEO-TOMISTA E IL MOVIMENTO MODERNO DELLA FILOSOFIA CRISTIANA Il manoscritto è senza data, ma presumibilmente risale ai primissimi anni
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L'esagerazione però di restringere le cognizioni, il metodo, il valore delle verità all'enciclopedia scolastica, nocque ai cattolici che si
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proprio che essi non ne hanno bisogno; anzi l'averne li imbarazzerebbe, li affaticherebbe. “Noi non chiediamo idee ai giornali: chiediamo solo in
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, essa è divenuta una qualità necessaria al tenore di vita delle classi medie, le quali danno ai giornali ed ai periodici popolari il grosso dei
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Questo carattere è proprio e distintivo del giornale. Esso ne indica l'origine nella curiosità pubblica intorno ai fatti riguardanti la vita
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studioso, dal genere di lettori ai quali il giornale si rivolge e dagli scopi del giornalismo — che non includono certo un avanzamento immediato e diretto
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la colonna loro dedicata e diretta a soddisfare curiosità od offrire soddisfazioni letterarie ai lettori di essi.
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A questo scopo risponde la parte del giornale dedicata alle informazioni di ogni genere, dalle mercuriali e dai listini di borsa ai bullettini degli
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La scienza è andata cosi perdendo ai nostri giorni, per opera della rivista e del giornale, quel carattere di mistero e di cosa da iniziati che aveva
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' giornali scender diritto a' comizii popolari e salire ai parlamenti? Giacché il gior nale è più che un mezzo di manifestazione o, come si dice, l'organo
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Ai giorni nostri l'intensità della vita civile, la crescente coscienza che delle sue cause e de'suoi fenomeni collettivi andiamo acquistando, il
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specialmente quelle di razza latina, in una specie di equilibrio politico instabile che acuisce le tendenze alle riforme e ai mutamenti politici, sia
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ne rimanga profondamente modificata: qui ci basta l'aver accennato ai rapporti che legano i giornali alla vita politica.
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, un'opinione fatta intorno ai più gravi problemi sociali e politici, un certo indirizzo, come si dice, proprio e costante, il quale da all'opera del
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Secondo esse è assegnato un posto ai giornali nella scala del loro particolare valore intellettuale; e per essa, in parte, si forma quella corrente
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sempre limitato, degl'interessi d'un popolo o d'una nazione. Né avviene mai che, anche quando dinanzi ai giornali sta una causa atta a portarli
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l'esplicazione della vita da certe norme religiose e morali, il giornale che sorge per rispondere ai gusti ed alle inclinazioni proprie d'una classe di persone
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serio, elevato, dommatizzante, rispondente, anche qui, ai caratteri e alle tendenze particolari del popolo.
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correnti della moda ed all'influenza dei più grandi giornali della capitale, i quali, alla loro volta, sono spesso ai servizi di chi li compra.
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ai giovani e ai letterati e all'irrequieta e mobile borghesia intellettuale assai più che al pubblico largo e popolare: e fu il primo e più forte e più
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fondamentale è mettere a disposizione dei lettori quel tanto di notizie pratiche e di cultura generale che serve ai loro usi quotidiani. L'indole e la levatura
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Ma tanto più giustamente si parlerà d'una redazione vera quanto meno essa sarà soggetta ai gusti di uno o di pochi e quanto maggiore continuità
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ai servigi d'una causa comune, così d'altra parte la coscienza del partito subisce nel giornale una lenta trasformazione, in cui i mezzi intellettuali
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loro giusto valore: sostituendo così lentamente ai moti rudi e bruschi delle masse la direzione delle intelligenze. Un altro esempio, anche più recente
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il fatto in sé ma il fatto come è narrato nel giornale. Ciò se, da una parte, assicura ai fatti politici e sociali una rappresentazione più conforme
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opinioni e di tendenze personali dotate di maggiore virtù rappresentativa (come fu ai suoi inizii politici) diviene via via-rappresentante di opinioni
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ingordigie parassitarie di classi anormali, abbassa la tutela della conservazione sociale sino ai limiti di difesa a oltranza di pochi, uomini e di poche
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delle azioni individuali, i misteriosi procedimenti psicologici in fondo ai quali giace l'intima spiegazione del dritto, della religione, della
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sulla causa medesima e nuoce ai progressi di questa.
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patrimonio della fede e della disciplina cattolica, temprarsi in un bagno vivificante di cultura sana e moderna, aprire le porte e le fenestre ai giovani
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E tale vicenda tocca egualmente ai giornali conservatori ed ai progressisti: quello che importa per essi non è essere di destra o di sinistra
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manifesto di classe in danno dell'aumento delle forze popolari: ma pochi osano confessare a sé e ai lettori questi scopi, altro che nelle
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, ispirato ai concetti della democrazia cristiana, si diffonde rapida mente, sulla trama d'un'organizzazione sociale costruita con cura e con pazienza
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Noi speriamo quindi innanzi tutto che ai giornali dì partito si vadano sostituendo via via i giornali di cultura. E che in questo senso si vadano in
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con lo strano e l'inverosimile ai romanzi di appendice. E di simili giornali sarà il popolo, sinché una educazione migliore — che sole la religione e
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morale cristiana, ma che in un modo o nell'altro ne offusca invece lo splendore e ne limita l'efficacia, restituire ai cattolici piena libertà di azione
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E solo da un giornale cattolico nuovo, di cultura e di partito insieme, rispondente ai compiti che lo attendono, noi potremo ottenere ciò che è oggi
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Tali cose indicano i bisogni umani ai quali la cooperazione sociale deve soddisfare e quindi i motivi dell'attività privata e della comune.
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quanti s'interessano ai fatti della vita sociale ed alle leggi che ne dirigono la storia.
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Accademia della crusca
