Realismo, sì, dice Orazio ma cortese, distinto, finemente abbigliato! E n'esce questa mistura di ingenuità impubere e di affusolata câlinerie, di scenica e di realtà. Si pensa a un'anticamera di liceo musicale, o ad un negozio di strumenti; si riconosce insomma che se Orazio avesse il coraggio del Merisi, la Santa Cecilia sarebbe semplicemente una signorina dilettante di musica, in un ambiente più determinato in cose che non sia quello della Suonatrice Liechtenstein, qualcosa insomma prima di Ter Borch. Ma avviene che Orazio si trovi ad aspirare, in questi tempi, verso un brio, un crespo di forma che nello stesso momento volgono Saraceni 18 ed Elsheimer. Ed ecco spiegato lo strano arrovellarsi leggero dei libri, della veste come trattata col ferro da capelli, l'affusolarsi ideale delle mani, il simmetrico, epperciò non caravaggesco, spalancarsi delle due ali. Ecco perché Gentileschi non riesce a trasformare la S. Cecilia con l'angelo in una Lezione di musica.
Pagina 227
Accademia della crusca
