rividi in fatti | a | Genova, a Torino, a Firenze, a Milano. Non lo rividi a |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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rividi in fatti a Genova, | a | Torino, a Firenze, a Milano. Non lo rividi a Venezia. |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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rividi in fatti a Genova, a Torino, | a | Firenze, a Milano. Non lo rividi a Venezia. |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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rividi in fatti a Genova, a Torino, a Firenze, | a | Milano. Non lo rividi a Venezia. |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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a Genova, a Torino, a Firenze, a Milano. Non lo rividi | a | Venezia. |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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Così è più importante o più indicativo citar Brea | a | Taggia - e non è citato - che a Torino, Macrino in Alba - e |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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o più indicativo citar Brea a Taggia - e non è citato - che | a | Torino, Macrino in Alba - e non è citato - che a Roma, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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- che a Torino, Macrino in Alba - e non è citato - che | a | Roma, Scacco a Fondi che a Napoli, Molineri a Savigliano |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Macrino in Alba - e non è citato - che a Roma, Scacco | a | Fondi che a Napoli, Molineri a Savigliano che a Torino; |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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in Alba - e non è citato - che a Roma, Scacco a Fondi che | a | Napoli, Molineri a Savigliano che a Torino; Tanzio a Novara |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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citato - che a Roma, Scacco a Fondi che a Napoli, Molineri | a | Savigliano che a Torino; Tanzio a Novara che a Milano, |
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Scacco a Fondi che a Napoli, Molineri a Savigliano che | a | Torino; Tanzio a Novara che a Milano, Moncalvo a Casale che |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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che a Napoli, Molineri a Savigliano che a Torino; Tanzio | a | Novara che a Milano, Moncalvo a Casale che a Milano. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Molineri a Savigliano che a Torino; Tanzio a Novara che | a | Milano, Moncalvo a Casale che a Milano. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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che a Torino; Tanzio a Novara che a Milano, Moncalvo | a | Casale che a Milano. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Torino; Tanzio a Novara che a Milano, Moncalvo a Casale che | a | Milano. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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si vede | a | Belluno, a Cesena, a Perugia e nel Museo Campana. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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si vede a Belluno, | a | Cesena, a Perugia e nel Museo Campana. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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si vede a Belluno, a Cesena, | a | Perugia e nel Museo Campana. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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ricorrere | a | nuovi materiali : a cortecce (Schumacher, Crippa), a sacchi |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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ricorrere a nuovi materiali : | a | cortecce (Schumacher, Crippa), a sacchi e stracci (Burri, |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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a nuovi materiali : a cortecce (Schumacher, Crippa), | a | sacchi e stracci (Burri, Millares), a reti metalliche |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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(Schumacher, Crippa), a sacchi e stracci (Burri, Millares), | a | reti metalliche (Rivera, Lippold), a stoffe da tappezzeria |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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(Burri, Millares), a reti metalliche (Rivera, Lippold), | a | stoffe da tappezzeria (Baj), a bandoni corrosi dall’uso |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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(Rivera, Lippold), a stoffe da tappezzeria (Baj), | a | bandoni corrosi dall’uso (Chamberlain, César), a lenzuoli |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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(Baj), a bandoni corrosi dall’uso (Chamberlain, César), | a | lenzuoli sovrapposti e cuciti (Scarpina, Nuvolo), a |
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César), a lenzuoli sovrapposti e cuciti (Scarpina, Nuvolo), | a | brandelli di tessuti cuciti a intelaiature metalliche |
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e cuciti (Scarpina, Nuvolo), a brandelli di tessuti cuciti | a | intelaiature metalliche (Bontecou), e, ancora, all’uso di |
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di sabbie quarzifere, di segatura, impastate col vinavil, | a | smalti, a vernici, ha un significato che non è solo quello |
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quarzifere, di segatura, impastate col vinavil, a smalti, | a | vernici, ha un significato che non è solo quello |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
|
dei rifiuti, doveva diventare sempre più d’uso comune, fino | a | raggiungere, con l’arte povera, l’aspetto d’una rinuncia o |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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esame più accurato del periodo romano - circa 1588-1620 - e | a | raffigurarci poi, più in iscorcio, i risultati delle sue |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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i risultati delle sue ricerche ed attuazioni pittoriche | a | Genova, a Torino, a Parigi, a Londra. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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delle sue ricerche ed attuazioni pittoriche a Genova, | a | Torino, a Parigi, a Londra. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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sue ricerche ed attuazioni pittoriche a Genova, a Torino, | a | Parigi, a Londra. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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ed attuazioni pittoriche a Genova, a Torino, a Parigi, | a | Londra. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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facilmente ipotizzare come in un prossimo futuro si verrà | a | dare maggior peso all’aspetto dell’invenzione che a quello |
Il divenire della critica -
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verrà a dare maggior peso all’aspetto dell’invenzione che | a | quello della realizzazione, al valore politico che a quello |
Il divenire della critica -
|
che a quello della realizzazione, al valore politico che | a | quello estetico, o ancora a un valore «antieconomico» |
Il divenire della critica -
|
al valore politico che a quello estetico, o ancora | a | un valore «antieconomico» piuttosto che a quello di merce |
Il divenire della critica -
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o ancora a un valore «antieconomico» piuttosto che | a | quello di merce da scambiare. (Questo nell’ottimistica |
Il divenire della critica -
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della nostra società consumistica e d’una sua apertura | a | valori non solo mercantili). |
Il divenire della critica -
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del Mastelletta. Nella stessa seconda edizione fu posto | a | «Scuola bolognese», non so perché, il San Sebastiano (890 |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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San Sebastiano (890 A; lª ed. 903) del Castello Sforzesco | a | Milano, nella prima dato a «Scuola lombarda» (903), mentre |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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ed. 903) del Castello Sforzesco a Milano, nella prima dato | a | «Scuola lombarda» (903), mentre a me pareva di uno dei |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Milano, nella prima dato a «Scuola lombarda» (903), mentre | a | me pareva di uno dei Francesi nella scia del Valentin a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a me pareva di uno dei Francesi nella scia del Valentin | a | Roma. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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nacque nel 1754, morì nel 1798, e fu avversato | a | Roma dalla cerchia pseudoclassica che faceva capo a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a Roma dalla cerchia pseudoclassica che faceva capo | a | Tischbein e a Goethe. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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dalla cerchia pseudoclassica che faceva capo a Tischbein e | a | Goethe. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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sorge | a | questo proposito un capitolo di storia provinciale che non |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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capitolo di storia provinciale che non posso scrivere così | a | punta di penna senza dati sicuri, ma che giura per mille |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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fatti di importanza: viaggi forse frequenti dei Gentileschi | a | Firenze; e soprattutto dei giovani fiorentini a Roma; |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Gentileschi a Firenze; e soprattutto dei giovani fiorentini | a | Roma; formazione di soggetti toscani a serie. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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giovani fiorentini a Roma; formazione di soggetti toscani | a | serie. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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noto | a | tutti il grande telone de L'Amor Sacro col Profano *, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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il grande telone de L'Amor Sacro col Profano *, attribuito | a | Guido Reni nel Museo di Pisa; meno noto è che tempo fa |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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meno noto è che tempo fa Hermann Voss pensò di restituirlo | a | Orazio Gentileschi. Penso ch'egli abbia avuto ragione ed |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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genovese, perché un quadro affatto simile attribuito | a | Guido è descritto dal Ratti a Palazzo Spinola, donde forse |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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affatto simile attribuito a Guido è descritto dal Ratti | a | Palazzo Spinola, donde forse passò a Pisa 35. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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è descritto dal Ratti a Palazzo Spinola, donde forse passò | a | Pisa 35. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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cose viste, se non fosse suo il quadro del Prof. Romanelli | a | Parigi con Due cechi (920 A, seconda edizione) attribuito a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a Parigi con Due cechi (920 A, seconda edizione) attribuito | a | «Scuola Veneziana del '700»] (si veda anche a: GUARDI, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
|
e quindi Orsola con il suo numeroso seguito si imbarcò | a | Colonia per risalire il Reno fino a Basilea, per poi |
Leggere un'opera d'arte -
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seguito si imbarcò a Colonia per risalire il Reno fino | a | Basilea, per poi proseguire a piedi fino a Roma. La notte |
Leggere un'opera d'arte -
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per risalire il Reno fino a Basilea, per poi proseguire | a | piedi fino a Roma. La notte dell’imbarco a Colonia Orsola |
Leggere un'opera d'arte -
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il Reno fino a Basilea, per poi proseguire a piedi fino | a | Roma. La notte dell’imbarco a Colonia Orsola ebbe un sogno |
Leggere un'opera d'arte -
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poi proseguire a piedi fino a Roma. La notte dell’imbarco | a | Colonia Orsola ebbe un sogno premonitore: un angelo entrava |
Leggere un'opera d'arte -
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entrava nella sua stanza porgendole la palma del martirio; | a | Roma il Pontefice l’accolse con tutti gli onori e da questi |
Leggere un'opera d'arte -
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si fermasse | a | Santo Stefano a dormire, avrebbe la sensazione di tornare |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
|
si fermasse a Santo Stefano | a | dormire, avrebbe la sensazione di tornare in un tempo che |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
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creazione artistica. Kihlgren, meglio di Beuys, è riuscito | a | trasformare l’immagine che noi abbiamo del reale, |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
|
l’immagine che noi abbiamo del reale, costringendoci | a | tornare indietro, e avvertire, nelle differenze, una |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
|
che la Biennale deve documentare, possa limitarsi | a | un dipinto o a una fotografia o a una scultura, o a una |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
|
Biennale deve documentare, possa limitarsi a un dipinto o | a | una fotografia o a una scultura, o a una “installazione”. |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
|
possa limitarsi a un dipinto o a una fotografia o | a | una scultura, o a una “installazione”. Dobbiamo immaginare |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
|
a un dipinto o a una fotografia o a una scultura, o | a | una “installazione”. Dobbiamo immaginare che alcune idee |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
|
immaginare che alcune idee dell’uomo, dal Leoncavallo | a | Fontanellato a Santo Stefano di Sessanio, vadano intese |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
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che alcune idee dell’uomo, dal Leoncavallo a Fontanellato | a | Santo Stefano di Sessanio, vadano intese come esperienze |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
|
stato uno dei postulati della critica e dell’estetica sino | a | pochi lustri or sono. Fedeltà al medium intesa come |
Il divenire della critica -
|
il mezzo espressivo «specifico» d’ogni arte. Io stesso ebbi | a | sollevare spesso l’accusa di «tradimento del medium» ogni |
Il divenire della critica -
|
di «tradimento del medium» ogni qualvolta si assisteva | a | quegli esperimenti raccapriccianti che consistevano nella |
Il divenire della critica -
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consistevano nella trasposizione, ad esempio d’un romanzo | a | fumetto (Promessi Sposi), d’un’opera letteraria a telefilm |
Il divenire della critica -
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romanzo a fumetto (Promessi Sposi), d’un’opera letteraria | a | telefilm (i Forsyte-Saga, l’Odissea, Shakespeare, ecc.), |
Il divenire della critica -
|
Shakespeare, ecc.), d’una sceneggiatura cinematografica | a | romanzo, d’una sinfonia per orchestra a pianoforte a |
Il divenire della critica -
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cinematografica a romanzo, d’una sinfonia per orchestra | a | pianoforte a quattro mani, e via dicendo. |
Il divenire della critica -
|
a romanzo, d’una sinfonia per orchestra a pianoforte | a | quattro mani, e via dicendo. |
Il divenire della critica -
|
| A | Venezia, nel Cinquecento, si sviluppa il cosiddetto |
Leggere un'opera d'arte -
|
si sviluppa il cosiddetto “ritratto allegorico”, che oltre | a | raffigurare il personaggio allude a dei significati in |
Leggere un'opera d'arte -
|
allegorico”, che oltre a raffigurare il personaggio allude | a | dei significati in maniera simbolica. |
Leggere un'opera d'arte -
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dei maggiori scultori americani recenti: dalla Nevelson | a | Marisol, da Newman a Rickey, da Stankiewicz a Tony Smith, |
Il divenire della critica -
|
americani recenti: dalla Nevelson a Marisol, da Newman | a | Rickey, da Stankiewicz a Tony Smith, da David Smith a |
Il divenire della critica -
|
Nevelson a Marisol, da Newman a Rickey, da Stankiewicz | a | Tony Smith, da David Smith a Oldenburg, da Calder a Murray, |
Il divenire della critica -
|
a Rickey, da Stankiewicz a Tony Smith, da David Smith | a | Oldenburg, da Calder a Murray, da Chryssa a Rosenthal, |
Il divenire della critica -
|
a Tony Smith, da David Smith a Oldenburg, da Calder | a | Murray, da Chryssa a Rosenthal, ecc.). |
Il divenire della critica -
|
da David Smith a Oldenburg, da Calder a Murray, da Chryssa | a | Rosenthal, ecc.). |
Il divenire della critica -
|
Guido e dice non esser | a | suo vantaggio in pezzi per lo più affidati a' discepoli; il |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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bellissima; se non convenisse prima trasportare il quadro | a | un nobile soggetto Siciliano; e ne discorreremo a quella |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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il quadro a un nobile soggetto Siciliano; e ne discorreremo | a | quella scuola. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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scultura del Poitou e soprattutto in Nôtre Dame-La-Grande | a | Poitiers, a Parthenay-le-Vieux, a Loches, a Ile-Bouchard ed |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Poitou e soprattutto in Nôtre Dame-La-Grande a Poitiers, | a | Parthenay-le-Vieux, a Loches, a Ile-Bouchard ed Angoulême. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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in Nôtre Dame-La-Grande a Poitiers, a Parthenay-le-Vieux, | a | Loches, a Ile-Bouchard ed Angoulême. La facciata di Sto |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Dame-La-Grande a Poitiers, a Parthenay-le-Vieux, a Loches, | a | Ile-Bouchard ed Angoulême. La facciata di Sto |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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di Sto Jouin·de·Marne è una derivazione del San Michele | a | Pavia. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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nella congerie dei disegni attribuiti | a | Leonardo è impossibile essere in due a trovarsi sempre |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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disegni attribuiti a Leonardo è impossibile essere in due | a | trovarsi sempre d'accordo: così, sebbene la scelta del |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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di ritenere con lui di mano del maestro il disegno | a | matita rossa creduto uno studio per l'Ultima Cena, e quello |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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di Venezia; il foglio con gli studi per la testa della Leda | a | Windsor e qualche altro; siamo ancora incerti, mentre il |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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mentre il Sirèn pare certo, che si debbano attribuire | a | Leonardo gli studi per la Leda a ginocchi, a Chatsworth e a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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che si debbano attribuire a Leonardo gli studi per la Leda | a | ginocchi, a Chatsworth e a Weimar, che Morelli è vero |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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attribuire a Leonardo gli studi per la Leda a ginocchi, | a | Chatsworth e a Weimar, che Morelli è vero attribuì male a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a Leonardo gli studi per la Leda a ginocchi, a Chatsworth e | a | Weimar, che Morelli è vero attribuì male a Sodoma, ma che |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a Chatsworth e a Weimar, che Morelli è vero attribuì male | a | Sodoma, ma che tuttavia parrebbero importare una sbalzo |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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entrambe attraverso un tramato di tratteggi pittoreschi, | a | un senso di plastica ed isolata pienezza, affatto |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Kehrer non ha fatto | a | tempo neppure a servirsi della «Vita del Greco» a Roma data |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Kehrer non ha fatto a tempo neppure | a | servirsi della «Vita del Greco» a Roma data dal Mancini e |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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ha fatto a tempo neppure a servirsi della «Vita del Greco» | a | Roma data dal Mancini e da me pubblicata nell' «Arte» del |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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talora, | a | libito dell'artista, suonare rintocchi di plasticità a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a libito dell'artista, suonare rintocchi di plasticità | a | vita, sbocciare sanità indistruttibile di forme, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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ritmi compositi di ineffabile semplicità; volta | a | volta la grandezza rigidirsi in ischema, e lo schema |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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la grandezza rigidirsi in ischema, e lo schema ribattere | a | nuovo il polso della grandezza. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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per Carrieri2. Mi sono iniziato in arte come autodidatta, | a | 29 anni entrai a Brera e feci scultura con A. Wildt3. |
Manifesti, scritti, interviste -
|
Mi sono iniziato in arte come autodidatta, a 29 anni entrai | a | Brera e feci scultura con A. Wildt3. |
Manifesti, scritti, interviste -
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che ha fatto attribuire gli affreschi di Antonio Solario | a | Napoli, ora a Scuola Veneziana, ora a Scuola Ferrarese, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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attribuire gli affreschi di Antonio Solario a Napoli, ora | a | Scuola Veneziana, ora a Scuola Ferrarese, Umbra o Centrale! |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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di Antonio Solario a Napoli, ora a Scuola Veneziana, ora | a | Scuola Ferrarese, Umbra o Centrale! |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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due disegni per gli affreschi della scuola del Santo | a | Padova, uno a Francoforte, uno all'Ecole des Beaux Arts a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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per gli affreschi della scuola del Santo a Padova, uno | a | Francoforte, uno all'Ecole des Beaux Arts a Parigi. Ma a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a Padova, uno a Francoforte, uno all'Ecole des Beaux Arts | a | Parigi. Ma a dir vero, ci pare che specialmente per il |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a Francoforte, uno all'Ecole des Beaux Arts a Parigi. Ma | a | dir vero, ci pare che specialmente per il primo il dubbio |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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secondo rispecchia meglio il metodo tizianesco di disegno | a | larghi campi di tratteggio incrociato per rendere al |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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| A | Voltri, a Loano, a Recco non c'è nulla? Chi sa! A |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Voltri, | a | Loano, a Recco non c'è nulla? Chi sa! A Finalborgo non c'è |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Voltri, a Loano, | a | Recco non c'è nulla? Chi sa! A Finalborgo non c'è forse un |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Voltri, a Loano, a Recco non c'è nulla? Chi sa! | A | Finalborgo non c'è forse un Piero di Cosimo, fra l'altro? A |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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A Finalborgo non c'è forse un Piero di Cosimo, fra l'altro? | A | Bussana non c'è un Preti? E vi par seria l'illustrazione di |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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così alla rinfusa, un Perugino e un Caravaggio nel Duomo e | a | San Pietro, che non ci sono. Al Santuario della |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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visto cosi gli scultori far ricorso | a | materiali un tempo ignoti (plexiglas, materie plastiche), |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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plastiche), (Marotta, Ed Sommer, La Pietra, Gilardi) o | a | commistioni di piombo e stagno (Arnaldo Pomodoro), ai |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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occhi inseriti entro la trama metallica (Lynn Chadwick), | a | spaghi e funicelle tese a limitare e segmentare il vuoto |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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trama metallica (Lynn Chadwick), a spaghi e funicelle tese | a | limitare e segmentare il vuoto dello spazio — divenuto esso |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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esso stesso “materiale da costruzione” (Hepworth, Moore), | a | sottili incastellature di fili metallici (Lassaw) o |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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incastellature di fili metallici (Lassaw) o addirittura | a | tralicci filiformi come gabbie (Lippold), e persino a legni |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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a tralicci filiformi come gabbie (Lippold), e persino | a | legni combusti (come quelli di Consagra) o a materiali |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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e persino a legni combusti (come quelli di Consagra) o | a | materiali “poveri” come nelle ultime opere di Mino Trafeli. |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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Il Weiterkampf si limita | a | rilevare che certe incisioni tedesche ne' disegni a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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limita a rilevare che certe incisioni tedesche ne' disegni | a | chiaroscuro trasferirono il metodo della linea nera per le |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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di linee bianche. Ma l'essenziale qui è concludere fino | a | che punto ciò potesse risolversi in atto creativo, e fino a |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a che punto ciò potesse risolversi in atto creativo, e fino | a | qual altro invece non fosse che presunzione tecnica, |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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all'automatismo grafico. Fatti, questi, ripeto, più facili | a | verificarsi e ad intendersi nella storia dell'incisione che |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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ad intendersi nella storia dell'incisione che ha gran pena | a | separare chi trattò l'incisione come arte, da chi.per i |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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da chi.per i suoi propositi di divulgazione fu corrivo | a | degenerare in metodi «par coeur», e in schematismi manuali |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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come imprimere moto | a | questo raggelarsi, a questa precipitazione della materia |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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come imprimere moto a questo raggelarsi, | a | questa precipitazione della materia propria del cubismo? |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Ritratto d'uomo | a | Berlino, già esposto alla Mostra del Ritratto a Firenze, e |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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d'uomo a Berlino, già esposto alla Mostra del Ritratto | a | Firenze, e prima attribuito al Velazquez, non ha a che fare |
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Ritratto a Firenze, e prima attribuito al Velazquez, non ha | a | che fare col Crespi, né con altri milanesi. |
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espressionisti arrivano | a | violentare la forma, a lacerarla, per farla diventare un |
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espressionisti arrivano a violentare la forma, | a | lacerarla, per farla diventare un simbolo di sofferenza, |
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per farla diventare un simbolo di sofferenza, basti pensare | a | L’urlo di Edvard Munch, oppure al Venditore di fiammiferi |
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| A | FUOCO LATERALE: Definita anche “prospettiva diagonale” ha |
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diagonale” ha il fuoco che non è centrale ma disposto | a | destra o a sinistra. Serve a dare la sensazione di una |
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ha il fuoco che non è centrale ma disposto a destra o | a | sinistra. Serve a dare la sensazione di una maggiore |
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che non è centrale ma disposto a destra o a sinistra. Serve | a | dare la sensazione di una maggiore profondità spaziale. |
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nell’Ultima cena, per la Scuola di San Rocco | a | Venezia. |
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quella di San Giobbe | a | quella di San Giovanni Grisostomo, Bellini si mantiene |
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di San Giovanni Grisostomo, Bellini si mantiene fedele | a | una vasta costruzione centrale prospettica di forma-colore, |
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che Mantegna solo apparentemente aveva raggiunto | a | San Zeno ove non mirava, come al solito, che a darei |
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raggiunto a San Zeno ove non mirava, come al solito, che | a | darei un'illusorietà spaziale e figure, qua e là, |
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che la grande Adorazione dei Pastori attribuita prima | a | Velazquez poi a Zurbaràn nella Galleria Nazionale di Londra |
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Adorazione dei Pastori attribuita prima a Velazquez poi | a | Zurbaràn nella Galleria Nazionale di Londra 4 non fu mai |
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nella Galleria Nazionale di Londra 4 non fu mai dipinta | a | Siviglia o a Valenza ma quasi sicuramente a Napoli dalle |
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Nazionale di Londra 4 non fu mai dipinta a Siviglia o | a | Valenza ma quasi sicuramente a Napoli dalle mani del |
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fu mai dipinta a Siviglia o a Valenza ma quasi sicuramente | a | Napoli dalle mani del Velazquez partenopeo, il carneade |
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uno sguardo ai capolavori che l'artista italiano lasciò | a | San Gregorio Armeno a Napoli, e a Pozzuoli nella cattedrale |
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che l'artista italiano lasciò a San Gregorio Armeno | a | Napoli, e a Pozzuoli nella cattedrale - si potrebbe esser |
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l'artista italiano lasciò a San Gregorio Armeno a Napoli, e | a | Pozzuoli nella cattedrale - si potrebbe esser certi che |
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trama ossea più necessaria affiora, ho detto | a | fatica, nel tumulto carnoso: femore e stinco pungendo, |
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femore e stinco pungendo, senza attacco, si commentano | a | vicenda col gusto curvato del boomerang che ritorna a |
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a vicenda col gusto curvato del boomerang che ritorna | a | segno. |
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segni infatti non mirano certo | a | significare un concetto (non sono dunque "discorsivi”), né |
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un concetto (non sono dunque "discorsivi”), né rimandano | a | un quesito logico o scientifico, ma mirano solo a |
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rimandano a un quesito logico o scientifico, ma mirano solo | a | “significare se stessi." Giuseppe Capogrossi, Disegno |
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dopo aver rigidito vibrando la costruzione corporea | a | unificare i propri volumi attorti con masse più lontane in |
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attorti con masse più lontane in un conglomerato onusto, | a | combaciare fulmineo la scarpata della spalla cadente con la |
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lontana inclinazione simpatica del cortile, ad infiggersi | a | raggera alcune direzioni ambientali, a turbantarsi netto di |
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ad infiggersi a raggera alcune direzioni ambientali, | a | turbantarsi netto di un edificio lontano che s'insinua |
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lontano che s'insinua esatto nello spigolo del volto, | a | impigliare la guancia sinistra in una cascata diaccia di |
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la guancia sinistra in una cascata diaccia di luce, | a | sbalzare di gradini orizzontali il torso il cui sentiero |
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ma costantemente ricorrente. L’artista ben presto imparò | a | moltiplicare il numero delle sue sigle, a rimpicciolirle, a |
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ben presto imparò a moltiplicare il numero delle sue sigle, | a | rimpicciolirle, a farle giganteggiare, a invertirle, a |
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a moltiplicare il numero delle sue sigle, a rimpicciolirle, | a | farle giganteggiare, a invertirle, a specularizzarle, a |
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delle sue sigle, a rimpicciolirle, a farle giganteggiare, | a | invertirle, a specularizzarle, a trarne delle scansioni |
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a rimpicciolirle, a farle giganteggiare, a invertirle, | a | specularizzarle, a trarne delle scansioni ritmiche, o a |
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a farle giganteggiare, a invertirle, a specularizzarle, | a | trarne delle scansioni ritmiche, o a ridurle a meri motivi |
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a specularizzarle, a trarne delle scansioni ritmiche, o | a | ridurle a meri motivi decorativi. Questo, anzi, fu il |
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a trarne delle scansioni ritmiche, o a ridurle | a | meri motivi decorativi. Questo, anzi, fu il pregio ma anche |
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il difetto della "scoperta” di Capogrossi, che giunse sino | a | fare della sua pittura un genere realizzabile a mo’ di |
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giunse sino a fare della sua pittura un genere realizzabile | a | mo’ di stoffa stampata, o di semplice decorazione. Il che |
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trasferibile alla cosiddetta arte applicata, possa entrare | a | far parte di quel vasto settore della “expendable icone” |
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acutamente il bisogno. Codesto segno aveva in sé — oltre | a | una indiscutibile efficacia plastica e compositiva — una |
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| A | queste opere l'Oldenbourg aggiunge altre parecchie, e |
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esempio, la Maddalena di Dresda con l'angelo, e la Giuditta | a | Monaco presso il professor Nager, opere ch'erano attribuite |
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Monaco presso il professor Nager, opere ch'erano attribuite | a | Feti e che l'O. restituisce bene a Jan Lys. Accettiamo |
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ch'erano attribuite a Feti e che l'O. restituisce bene | a | Jan Lys. Accettiamo anche la restituzione al Lys |
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al Lys dell’Apollo e Marsia nella raccolta Ostrouhoff | a | Mosca. |
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non | a | caso, dico «cosiddette opere d’arte» a suggerire, sin |
Il divenire della critica -
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non a caso, dico «cosiddette opere d’arte» | a | suggerire, sin d’ora, come spesso tali opere siano solo per |
Il divenire della critica -
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da considerare tali, come per mera convenzione si continua | a | discorrere di «statue» e «quadri». |
Il divenire della critica -
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opere d’arte | a | carattere figurativo e non figurativo questa polisemia, e |
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polisemia, e cioè la pluralità di significati possibili | a | partire da uno o più significati analoghi, porta a dubitare |
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a partire da uno o più significati analoghi, porta | a | dubitare dell’esistenza stessa di un significato e a |
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porta a dubitare dell’esistenza stessa di un significato e | a | dedurne che certe opere siano asemiche, quando esse non |
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un testo letto o sentito, che ne riconduca il senso “vago” | a | un significato unico e comprensibile. [da Catherine Millet, |
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stato così convinto della bontà del metodo che attribuisce | a | uomini colti e universalmente stimati la responsabilità di |
L'arte è contemporanea. Ovvero l'arte di vedere l'arte -
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colpisca nell’arte contemporanea -restituendo gli artisti | a | un circuito di viventi, artisti le cui opere in qualche |
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di lettere e filosofi è molto ascoltata. Non darei credito | a | Bernardo Bertolucci, a Ermanno Olmi, a Giuseppe Tornatore, |
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è molto ascoltata. Non darei credito a Bernardo Bertolucci, | a | Ermanno Olmi, a Giuseppe Tornatore, a Guido Ceronetti, a |
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Non darei credito a Bernardo Bertolucci, a Ermanno Olmi, | a | Giuseppe Tornatore, a Guido Ceronetti, a Elanif Kureishi, a |
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Bernardo Bertolucci, a Ermanno Olmi, a Giuseppe Tornatore, | a | Guido Ceronetti, a Elanif Kureishi, a Edoardo Nesi, se mi |
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a Ermanno Olmi, a Giuseppe Tornatore, a Guido Ceronetti, | a | Elanif Kureishi, a Edoardo Nesi, se mi segnalassero un film |
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a Giuseppe Tornatore, a Guido Ceronetti, a Elanif Kureishi, | a | Edoardo Nesi, se mi segnalassero un film o uno spettacolo |
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meno autorevole se mi indicassero un pittore? Sono loro | a | non avere sufficiente esperienza, o sono gli artisti ad |
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possiamo | a | buon diritto limitare l’etichetta di "informale" a quelle |
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possiamo a buon diritto limitare l’etichetta di "informale" | a | quelle forme di astrattismo dove non solo manchi ogni |
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della stessa, d’un Burri, informale è dunque, | a | mio avviso, un termine che possiede una connotazione |
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il ’60 i moltissimi adepti di questa tendenza, e limitarmi | a | descrivere l’opera dei pochissimi che sono riusciti a |
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a descrivere l’opera dei pochissimi che sono riusciti | a | renderla necessaria e a sé stante. Tra costoro il primo |
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dei pochissimi che sono riusciti a renderla necessaria e | a | sé stante. Tra costoro il primo posto spetta indubbiamente |
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sé stante. Tra costoro il primo posto spetta indubbiamente | a | Pollock (di cui tratterò a proposito dell’action painting |
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primo posto spetta indubbiamente a Pollock (di cui tratterò | a | proposito dell’action painting americano) e a Fautrier. |
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cui tratterò a proposito dell’action painting americano) e | a | Fautrier. |
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nella Pinacoteca di Napoli, la Lucrezia attribuita | a | Stanzioni, e la Susanna coi vecchi*** attribuita prima |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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e la Susanna coi vecchi*** attribuita prima anch'essa | a | Stanzioni e più recentemente a Francesco Guarino. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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attribuita prima anch'essa a Stanzioni e più recentemente | a | Francesco Guarino. |
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il sole: la consueta presunzione e aspirazione dell’uomo | a | lasciare una traccia di sé nella natura, a dominarla, ad |
Il divenire della critica -
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dell’uomo a lasciare una traccia di sé nella natura, | a | dominarla, ad atteggiarsi a piccola divinità autocosciente |
Il divenire della critica -
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una traccia di sé nella natura, a dominarla, ad atteggiarsi | a | piccola divinità autocosciente e autonoma. |
Il divenire della critica -
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San Sebastiano (n. 23) non potrebbe mai essere attribuito | a | Giulio Cesare Procaccini, trattandosi di opera almeno mezzo |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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trattandosi di opera almeno mezzo secolo anteriore | a | lui, apparentemente di uno dei cremonesi operanti a Milano |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a lui, apparentemente di uno dei cremonesi operanti | a | Milano nella cerchia dei fratelli Campi. |
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come avvenga che la Direzione delle Arti intenti processo | a | chi, poniamo, riesca a venderle un quadro falso, eppoi |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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delle Arti intenti processo a chi, poniamo, riesca | a | venderle un quadro falso, eppoi ordini essa stessa a' suoi |
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dei falsi marmi, dei candelieri falsi, e di mescolarli | a | confusione e maleducazione del popolo, fra le cose vere. Un |
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| a | questo punto taluno volesse suppormi un ammiratore |
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con cui questi giornali francesi che ho nominato chiamano | a | raccolta gli illustratori nazionali, non sarebbe nel vero. |
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del buono e ho taciuto del molto cattivo. Il gusto è | a | brandelli tanto in Francia che da noi e non vi si ha alcuna |
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in Francia che da noi e non vi si ha alcuna difficoltà | a | mescolare con molta noncuranza ciò che noi ci siamo |
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con molta noncuranza ciò che noi ci siamo affannati | a | separare per conto nostro. |
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ondeggiamenti più tumultuosi. Si potrebbe abituarci prima | a | percepire i lievi capricci che s'insinuano nella forma |
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più sventato degli sbuffi, eppoi si potrebbe passare | a | «fenomeni » più evidenti come sono a Ferrara il passaggio |
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si potrebbe passare a «fenomeni » più evidenti come sono | a | Ferrara il passaggio dal Grandi al Mazzolino; a Cremona dal |
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come sono a Ferrara il passaggio dal Grandi al Mazzolino; | a | Cremona dal Boccaccino ad Altobello; a Brescia, quello che |
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Grandi al Mazzolino; a Cremona dal Boccaccino ad Altobello; | a | Brescia, quello che abbiam visto, del Romanino, dai due |
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Romanino, dai due Santi di Lovere agli affreschi cremonesi: | a | Milano quello dal Bramantino dell'Isola Bella al Bramantino |
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Bella al Bramantino di Locarno, o, ciò che vale lo stesso, | a | Gaudenzio Ferrari. |
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assegnano al Bernini la collegiata di San Giovanni Battista | a | Finalmarina, o a Caravaggio certi quadri a Chieri, ad |
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la collegiata di San Giovanni Battista a Finalmarina, o | a | Caravaggio certi quadri a Chieri, ad Avigliana, a Savona, e |
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Battista a Finalmarina, o a Caravaggio certi quadri | a | Chieri, ad Avigliana, a Savona, e che ci rifriggono la |
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o a Caravaggio certi quadri a Chieri, ad Avigliana, | a | Savona, e che ci rifriggono la storiella dell'Andrea del |
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