accresimate porteno furtuna. A Roma, quanno una porta a ccresimà’ quarche fijo, doppo la funzione in chiesa, se monta in landòné a du’ cavalli, e ccor
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contenti de Roma, se trovàveno le porte de la casa de loro infiorate de mortella, de fiori, de nastri, de corna, de sonetti, e dde ’réna ggialla sparsa per
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’Sto bbarsimo che se chiama der Sudario perché da tanti anni se vénne a Roma in via der Sudario, da un cèrto Pàperi che l’ha inventato, è una mano
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stennardi de Roma. Se diceva de li Bbucaletti perchè ’sta precissione era fatta da la compagnia de li Vascellari, che in quer tempo, ortre a ffa’ le
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Viè’ a li 25 de novembre. Quer giorno, come dice er proverbio: "Pe’ Ssanta Caterina, o nneve o bbrina, o la neve su’ la spina". Diffatti a Roma s
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. Speciarmente da quanno er vino costa tanto caro! Indove so’ iti queli tempi bbeati che sse venneva pe’ Roma a un bajocco la fojetta e: "Ppe
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funzione. Da commare e da compari, je ce faceveno li ppiù gran signori de Roma, e ddice che ogni ggiudìo che sse convertiva s’abbuscava ottanta scudi e
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, quanno aritornò a Roma da l’avé’ distrutta tutta quanta Ggerusalemme. Veramente adesso, doppo li scavi che hanno fatto a Ccampo Vaccino, nun è ppiù
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religioso, ma per estensione, almeno tra gli ebrei di Roma, convoglio funebre. Sicchè il grido del Mandataro era un’esortazione a far l’elemosina pel morto
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negozzianti de Roma, compresi l’osti, li trattori, li tabbaccari, l’orzaroli, eccetra, chiudeveno le bbotteghe. E ognuno se n’annava a ppredica, indove
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festa de quele Madonne che stanno pe’ le strade o ssu li cantoni de le medeme; oppuramente de fa’ l’artarini improvisati in tutti l’Urioni de Roma. S
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mejo strade e ppiazze de Roma.
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cosa a Roma se chiama invotisse a la Madonna. Si ppresempio la persona ch’ha ffatto er voto pe’ quarche raggione nun ce se pô vvestì’, fa la limosina a
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si Roma se spopolava per annasse a ggode’ quela magnificenzia, e ccusì ccoje l’occasione d’annasse a ffà’ una bbevuta de quer vinetto de Ggenzano ch
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A ttempo mio, quinici o ssedici ggiorni prima der Santo Natale, da la Ciociaria e dda l’Abbruzzi, scegneveno a Roma li Bbiferari, a ffa’ le novene a
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Tra ttutti li ggiôchi che ss’aúseno a Roma quello che pporta er vanto è er gioco de la Passatella. ’Sto ggioco consiste ner pagà’ tant’a ttesta ’na
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, la prima vorta che ppijorno Roma, se la voleveno appropià’. Ma quanno stiedeno pe’ mmetteje le mano addosso, incomincionno a ttremà’ a ttremà’ e je
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San Pietro, de San Pavolo, de Santa Cróce in Gerusalemme, e dde tante antre cchiese de Roma e dde fôra. Abbasta a intigne una pezzétta o un po’ dde
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Quanno in der tempo der Papa, a Roma un giovenotto faceva quarche bbuscarata co’ ’na regazza, e cche la cosa, o ppe’ vvia de li ggenitori de loro, o
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. Ed anche così: "Trucci trucci, cavalli morèlli, So’ arivati a le porte de Roma; E ciavéveno li campanèlli, Trucci trucci, cavalli morèlli!".
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stata rubbata da li ggiudìi. Da li romani ereno puro accusati d’aricettà’ tutta la robba che ss’arubbava pe’ Roma; e dde fa’ li corvattari, che ssarebbe
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guardia che cce piantava la ’labbarda. Nun abbasterebbe un tomo pe’ scrivecce drento tutti l’usi patriarcali de li fornari antichi de Roma, come ppuro de
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Tutti sapemo la bbravura, la forza e er tamanto de coraggio che cciaveva Orlando Paladino. Embè’ dice che una vorta che stava a Roma viene a
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A Roma, er primo de ll’anno se màgneno le lenticchie e ll’uva; perchè chi mmagna ’ste du’ cose, dice, che cconta quatrini tutto l’anno. Er ggiovedì
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Roma. S’intenne che strada facenno s’aribbeveva a le Frattocchie, a le Capanèlle, a Ttor de mèzza via; e dda Bardinótti o a Pporta San Giuvanni, se
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Ce ne so’ ttanti de tesori, speciarmente drento Roma e in de la campagna romana, che a ppotelli scoprì’ ttutti, ce sarebbe da diventà’ mmijonari. La
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canti delle vie di Roma, i quali cantavano devotamente o le letanie, o recitavano qualche preghiera, o cantavan dei versi di questo genere: "Evviva Maria
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Roma, a ttempo der papa, c’ereno ppiù pprecissione che ppreti. Nun c’era chiesa, cappella, oratorio o confraternita, che ddrento l’anno nun facesse
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ggiovine assai, disgrazziatamente pe’ Roma), fu dda tutti pianta.
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"Arrestandoci soltanto alla vecchia Roma anteriore di poco al 1870, quante altre figure singolari impresse nella memoria, quante altre voci rimaste
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le più strepitose, che da oltre un secolo la Roma papale ricordasse. Egli ha infatti assistito all’apertura dell’ultimo Concilio ecumenico vaticano
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mòda era accusì! Adesso l’usanza de rigalasse li cortelli, quanno du’ ggiovinotti se metteno a ffa’ l’amore, a Roma è sparita der tutto. Ma nno pperò
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Er primo ggiorno de ll’anno, a Roma, se magna l’uva appassita, la lenticchia cor codichino o cco’ le bbraciole de majale; accusì, ddice, che sse
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Scannabbécchi in persona, che ttanto tempo fa, scappato da la Turchia pe’ nun morì’ impalato, se rifuggiò a Roma, se comprò quela casa, ciabbitò
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Oltre poi ai molti venditori cantaiuoli, erano parecchi mestieri che si esercitavano in mezzo alle strade di Roma. Ciabattini, manescalchi, ferrai
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male che lo fa ppe’ divozzione! A ttempo mio, tutte le paine e li paini, come ppuro li minenti de Roma, annaveno a Ssan Pietro ogni vennardì dde marzo
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dirà: è un marangòne. Per la ragione, che molti anni or sono in Roma un certo Marangoni, ebanista, costruiva dei mobili da poco prezzo, i quali non
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ssempre la rovina de Roma e dde li Romani. Defatti fin da li tempi ppiù antichi, qua cce so’ ssempre calati lupi affamati che sse so’ impossessati de
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tiene gli avversari all’erta e in Roma specialmente li appassiona all’eccesso. Esso consiste nel gettare subitamente davanti al compagno di giuoco la
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le case, tre, quattro, cinque ssedie, messe una de qua, una de llà, cche ffaceveno da bbottega a artrettanti bbarbieri, che a Roma ereno, pe’ scherzo
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ar giorno de la Bbefana, a la cchiesa de la Ricèli se fa er Présèpio. Fin’a ppochi anni so’, era er più mmejo presepio che sse vedessi a Roma; e la
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Giannini. Poteva vede tutti, perchè tutti je voleveno bbene a Roma, fôra che li Ggesuviti. Tanto vero che quanno je capitaveno a ttiro, je dava sempre tra
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Era tanta e accusì intartarita, a Roma, l’usanza de scannasse come ccrapetti, che, speciarmente la festa, in ogni Urióne, ce scappàveno diversi
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, l’inniversario de’ ritorno de Pio IX a Roma e dder fatto, o mmejo, der capolitombolo a S. Agnesa; l’illuminazzione de la cuppola de San Pietro; la
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. Dice, che ttanti anni fa, una pellegrina tanta mai ricca, che vveniva a Roma in pelligrinaggio, a ppiedi, pe’ vvisità le Bbasiliche, quanno fu a un
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fame, poveraccio, che se la vedeva coll’occhi. Se n’annava pe’ Roma tutt’er giorno, cor casotto su le spalle, a scutrinà’ tutti li fatti de ll’antri, pe
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ricominciare daccapo. Il Belli, senza dare il titolo di questo stesso giuoco, così lo descrive: "Fra gli altri sollazzi puerili, usa in Roma il seguente
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usate anche dal popolo di Roma. Aèo: Antico grido degli stracciaroli ebrei. Ora una cosa aéa o un oggetto aéo significa: è troppo logoro, vecchio: è
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allèveno, e le crature in fasciola, San Teodoro, che a Roma se chiama Santo Toto; li regazzini, Santa Pupa e Ssan Nicola; li sartori e li Gipponari, Sant
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abbozzo di studio ed una traccia per chi voglia seguire lo svolgersi del popolo nostro. Roma, dicembre 1907.
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Accademia della crusca
