2) o si tratta di concetti, comunque acquisiti, che si considerano nella loro realtà psicologica, indipendentemente dalla rispondenza o meno di essi
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campo della critica psicologica e storica.
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psicologica e della critica realistica, in quanto certi rapporti sociali di fatto, vengono messi a confronto colla rappresentazione, che ce ne vien porta
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Importa di chiarire, sotto tale riguardo, il significato della supposizione psicologica. Ed a tal fine cominciamo dal richiamare l'osservazione che
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Nel loro insieme i principii conferiscono realtà psicologica, indipendente dal tempo, e il terzo principio afferma che ha luogo sempre il giudizio
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b) o psicologica;
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ipotesi elaborate. L'intuizione rappresenta in questo senso una larga esperienza psicologica.
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È chiaro che l'esperienza psicologica (consciamente eseguita o contenuta nella visione immaginativa dei concetti) garantisce ugualmente che
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psicologica, cioè al fatto che si possono illimitatamente ripetere certi atti del pensiero subordinandoli a determinazioni generali, per modo da costruire
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§ 33. Il postulato di continuità e la rappresentazione psicologica delle cause: come e perchè.
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Emerge quindi l'ufficio della tendenza psicologica a rappresentare le cause elementari; la quale, mentre appare in una certa misura condizione del
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Soprattutto in quest'ultima circostanza psicologica si ravvisa un elemento nuovo che distingue l'associazione da una «somma di uomini», di guisa che
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nonassolutamente fissi. Ad essi perciò dovrà rivolgersi la nostra critica collo scopo di spiegarne il valore reale e la genesi psicologica.
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fissità delle vie associative, porgendo così il fondamento più naturale della legge psicologica di associazione per abitudine, siccome è stato notato
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dell'antecedente e del conseguente si stabilisca una associazione psicologica.
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È vero che, nonostante la costruzione di un sistema adeguato di concetti,ci troviamo nella impossibilità psicologica di rappresentarci i fenomeni
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Ma il problema si complica, sovrapponendosi alla ricerca psicologica una ricerca biologica, apparentemente pregiudiziale. Alla tesi empirica che i
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anatomofisio-psicologica dell'uomo. Dalla tesi che «i rapporti spaziali faccian parte del dato dei sensi (vista, tatto ecc.)» la filosofia empirica
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quale si ritiene da molti che la questione psicologica possa senz'altro ricondursi.
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spiegazione psicologica dei postulati geometrici, riguarda la linea retta come una «gleichförmige Innervationsreihe» (?), e pretende dedurre da ciò a
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formali dei postulati, e del sentimento di evidenza o di necessità che vi si collega (1 Cfr. F. ENRIQUES: «Sulla spiegazione psicologica dei
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tal natura, che alcun fisiologo, lavorante alla questione psicologica dello spazio, può dispensarsi dall'apprenderli.
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In pari tempo riusciremo così ad una distinzione generale dei postulati geometrici di cui è domandata una spiegazione psicologica.
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Questo resultato ci guida ad una spiegazione psicologica dei postulati della Geometria. e alla sua volta ne riceve conferma.
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(1 Questa spiegazione della genesi psicologica del continuo, da noi esposta nella citata nota del 1901, s'incontra in una stretta parentela con quella
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. ), ma anche alla questione psicologica di spiegare i postulati che vi si riferiscono secondo l'ordinaria intuizione. Infatti tali postulati, contenuti
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si spiega il sentimento eminente di necessità psicologica che li accompagna? Consideriamo per semplicità due figure congruenti, costituite da due
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tedesco «vier» ecc. In secondo luogo, la forma psicologica di essa (1 Una differenza psicologica è già espressa talvolta dalla stessa diversità
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interpretazione psicologica della storia non consente di ammettere egualmente una determinazione indifferente dei primi principii, comunque essi si
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verificate dalla esperienza. Ora in questa subordinazione dei dati delle sensazioni e dei concetti, sta appunto un elemento della struttura psicologica, la
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Questa differenza nel modo d'intendere la «spiegazione fisica» viene riattaccata di solito alla differenza psicologica che separa gli spiriti
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, per mezzo della rappresentazione psicologica dei simboli.
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L'una e l'altra tesi conservano nei rispettivi campi tutto il loro valore. La possibilità di una estensione illimitata della scienza psicologica, non
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1) La spiegazione psicologica ove si considera un certo fine come motivo dell'azione volontaria di un vivente.
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Ma il concetto di ridurre a codesta analisi la conoscenza psicologica, urta in difficoltà analoghe a quelle che si oppongono alla riduzione della
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Anche la costruzione scientifica è un fatto, che bisogna studiare nella sua realtà psicologica, e di cui bisogna ammettere il valore conoscitivo
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Fisiologia alla Fisica. La sintesi psicologica sviluppa altri rapporti di quegli elementi: l'ordine di connessione psicologico dei fenomeni non è
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della ricerca psicologica, cioè colla cognizione atta a soddisfare le previsioni richieste in questo dominio.
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variabili ritrovi i dati subiettivi nella rappresentazione del fatto, illuminando così la funzione psicologica del conoscere.
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dell'evoluzione psicologica, una certa condizione del pensiero può acquistare per ispetto alla conoscenza, un valore che non possedeva innanzi a nessun grado
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§ 6. Realtà psicologica.
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Per questi caratteri appunto la credenza psicologica si ravvicina al tipo già considerato della credenza nel reale; per l'ultimo soprattutto, la
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all'investigazione psicologica, esigerebbe uno studio più profondo, che qui non ci è dato intraprendere.
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nostri sensi; in ispecie, per mezzo della supposizione psicologica, la realtà acquista un significato sociale(conformemente alla veduta comtiana).
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da notare qui una forte presunzione, che i concetti coordinatori di molteplici osservazioni elementari, formati per una lunga elaborazione psicologica
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§ 3. Logica simbolica e logica psicologica.
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Or dunque al concetto tradizionale della Logica grammaticale, o più generalmente simbolica, contrapponiamo quello di una Logica psicologica, la quale
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quali procedimenti essa vuole spiegare come una realtà psicologica.
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Diremo dunque che la definizione reale non è una definizione logica, ma soltanto una definizione psicologica, cioè un modo di far sorgere un certo
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definizione psicologica.
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Accademia della crusca
