l'ame des salons, come ebbe a dire un autore francese; ma l'anima delle figlie, delle spose, delle madri, comprese del loro dovere e dei loro nobili
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de sentiments et ne rapproche jamais que des ames honnetes». C'è chi mette sempre un dubbio sconfortante nell'amicizia, e pur troppo, c'è chi ne ha
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: L'hygiène des nourissons est, au point de vue social, une question des plus importantes et qui prèoccupe vivement les hygiènistes et les èconomistes. La
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qu'eux. De peur que les corps ne se déforment par des mouvements libres, on se hâte de les déformer en les mettant en presse ! Leurs premiéres voix
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il vecchio padrone, di cui io trascrivo qui una parte. Il servitore dice che il suo antico padrone « l' a fait reflechir à la position respective des
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des nations dèpend de la manière dont elles se nourrissent. Dis-moi ce que tu manges, je te dirai ce que tu es. Le Crèateur, en obligeant l'homme a
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agli amici di casa, e Dio, in compenso,risparmierà a voi la gioia pericolosa d'avere des enfants prodiges! A proposito dellavanità, o per meglio dire
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di Châteaubriand. Non voglio togliere la freschezza del racconto traducendolo e lo trascrivo così com'è. Ella scrive: "le me rappelle une lecture des
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Zigrino 1a scelta, taglio dor. » 5 - Recueil de Priéres ou Consolations des Ames pieuses, corrigé, mis an ordre parE. D. DE P. P. M. M. RÈCOLET
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- Le Petit Cours de Politesse à l'usage des Demoiselles - fosse nella massima parte cosi rispondente al mio concetto, da preferirlo ad un mio scritto
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tradimento: - J'ai des preuves! - gridò lui. - Des preuves? - - rispose lei - Eh, Bien, qu'est-ce que ca prouve?
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esecrazione contro il «ripio», la «zeppa», la «cheville» e coloro che se ne servono: «Le dernier des humains est celui qui cheville», l'ultimo degli
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detto. Al Francese: «Ti prego di non farti del male, di non creare delle complicazioni alla Compagnie des Wagons-lits et des Grands Express
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degl'Inglesi verso il loro nobile albergatore (Journal des voyages, t. X, p. 284-285).
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des. Teoria che, a mio modesto parere, è tuttora imperante nel terzo millennio, almeno nei paesi mediterranei. Dicasi teoria del Do ut des
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Infine, eccoci al quel simpatico periodo dell'anno, che i francesi chiamano, con frase molto efficace, la trève des conftseurs; essi vogliono
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! Ricordatevi bene che codeste sono onte, che muovono tutte le fibre (1)Education des mères de famille. del cuore, anche de' piccoli, i quali per la generale
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della mente, un campo per la fantasia. Marina fin da piccinuccia tant'alta, (1) V. AIMÉ MARTIN,Education des mères de famille. quando ancora le brevi
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» strada e l'assassinano, dopo averla violata». (Nouvelles annales des voyages, octobre 1825, pag. 253). Amor filiale. Fabio Ambusto mette a repentaglio la
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promoverla (Smith, Des causes des richesses ecc., t. III, pag. 54-55-435, ecc. - Say, Encyclopédie progressive, premier cahier, pag. 356 357
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non era riuscito » a sradicarlo ». ( Hist. de la vie privée des Francois, t. III, pag. 131-132). (XVI secolo). In occasione di certi disordini commessi
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ciò che gli si dimandava di quello che cessar di bere del vino di Rheims. (Vie privée des Francois, t. III, p. 43). In un concilio tenuto a
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in chiesa il diritto di porre il suo falco sull'angolo dell'altare. (Le Grand d'Aussy, Vie privèe des Francois, t. II, pag. 4.) 2.° I cani essendo da
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quelque état aiment les chiens. Vie privée des François, t. I, pag. 393. - Code dea chasses, t. I, pag. 35. - * » Per la qual cosa io consiglio a tutte le
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dissipent les grandi biens qu'elle a recu » de la liberalité des princes, les employant à entretenir » pubbliquement des femmes et à enrichir » leurs enfans
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giurò d'accompagnarlo, e nissuno v'andò. Mémoires des l'Académie des Inscriptions, t. XX. Pretendere che un fagiano arrostito accrescesse solennità al
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. (Hist, de la vie privée des François, t. III, p. 198-199). Al tempo di Luigi XIV e XV (fine del XVII e principio del XVIII secolo) i Francesi, oltre di
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, aux contestations assises sur l'étroit chaperon d'un mar mitoyen. Des intérêts mojeurs, un scandale extraordinaire, ou un procès de presse l'arrachent
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adoperare in conversazione) sul tavolo del loro gabinetto di lavoro. «Le rôle des femmes, scrive Ozanam, ressemblè à celui des anges: Elles peuvent
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azzimato, si riderà anche del vecchio e della vecchia che ricorrono ai più visibili espedienti: «Pour réparer des ans l'irréparable outrage». Non si
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francesi chiamano: La griserie du grand air et des feuillets vertes. Alle signore raccomando di non bere troppo vino e di limitarsi ad una sola qualità
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lamentava di non aver donne e Madama Adam fondò la Nouvelle Revue per tenere testa alla Revue des deux Mondes. Nel suo salotto si conobbero Thiers e
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indestructible des régards qui nous ont suivis et jugés pendant notre enfance ?» Non affidiamo dunque mai alla bambinaia i nostri piccini così
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ragione. « L'âme d'une jeune fille — scrive Victor Hugo — ne doit pas être laissée obscure; plus tard il s'y fait des mirages trop brusques ou trop vifs
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più debole, più impulsiva, più inesperta di lui. «Ce ne sont pas les trahisons des femmes qui nous apprennent le plus â nous défier d' elles. Ce sont
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des douceurs, mais en lui demandant des éfforts.» Così il Taine, il grande storico e filosofo francese, la cui mirabile opera deve avergli dato, se
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dei cosmetici, le pommades des Jouvence come li chiamano graziosamente i francesi; e Plinio cita diverse pomate per tingersi i capelli, a dose di mirto
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ARMONIA « Je crois que le mariage, est un gran jeu de patience — ha scritto Carmen Sylva : — il y a des centaines de petites pièces, et quand il y en
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il beato periodo della luna di miele. — Il n'y a pas de vie heureuse, disse Andrea Theuriet, il y a seulement des jours heureux. — E se ne avvedono
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