, che ogni maestro deve rendersi famigliare l' etica, che appunto insegna a conoscere distintamente i vizi e le virtù. E con questo poco parmi d' aver
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questa si sono a lui disvelate. Chi poi bramasse intendere qualche cosa di più intorno a questa parte ontologica dell' Etica, può vedere il nostro
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principio supremo dell' Etica, le diede il nome appunto d' Autonomia. Egli però non ne trasse, e probabilmente non ne vide, tutte le conseguenze di cui era
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è quella dell' uomo, in cui è l' Anima umana. Di qui il principio dell' Etica Plotiniana, che consiste nel dovere di contemplare praticamente ciò che
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