Ciascuna dunque di queste norme è insufficiente a | ottenere | la conoscenza della LEGGE DI DIO, della Verità! E |
Doveri dell'uomo -
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a dare pel bene di tutti, ciò ch'ei può di lavoro, deve | ottenere | compenso tale che lo renda capace di sviluppare, più o |
Doveri dell'uomo -
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il santo sacrifizio della Messa per Lei, affine di | ottenere | che il celeste Padre, pe' meriti del suo Figliuolo GESU`, |
Epistolario ascetico Vol.III -
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delle famiglie, e non può esservi cura soverchia a fine di | ottenere | che si contraggano santamente. Se tutti i parrochi, |
Epistolario ascetico Vol.III -
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e sì importante per l' eterna salute, ad un fine, per | ottenere | il quale è necessario di fare ogni più gran sacrificio e di |
Epistolario ascetico Vol.III -
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tutto ORAZIONE. Oh quanto non è possente questo mezzo per | ottenere | la grazia e i lumi che ci bisognano, qualora lo pratichiamo |
Epistolario ascetico Vol.III -
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persone rozze, sopportandole amorevolmente, giova molto ad | ottenere | l' umiltà. Ma sopra tutto confidenza in Dio ed in Maria Ss. |
Epistolario ascetico Vol.III -
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Guai a colui che pretende mandare se stesso! lungi dall' | ottenere | la salvezza degli altri, opera la propria condanna, perchè |
Epistolario ascetico Vol.III -
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religiosissimo nostro Sovrano. Or fino che non si potesse | ottenere | sì desiderabile mutamento, gioverebbe apporre al male |
Epistolario ascetico Vol.III -
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che gli ha istituiti o approvati. Solo in tal modo si può | ottenere | l' uniformità degli abiti sacri e delle cerimonie, che è |
Epistolario ascetico Vol.III -
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ne venisse a patire la vita e la perfezione interiore. Ad | ottenere | tale doppio intento l' Istituto fu esentato dalla |
Epistolario ascetico Vol.III -
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è buono, tutto è santo, tutto è perfettamente cristiano per | ottenere | il grand' uno necessario del loro nuovo cristianesimo, del |
Epistolario ascetico Vol.III -
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potentissima che ottiene assai più di quello che possano | ottenere | le forze sparpagliate dei singoli individui. Così un |
Epistolario ascetico Vol.III -
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anime nostre. Chi non adopera quel mezzo, che è l' unico ad | ottenere | di promuovere tutto il bene possibile, questi non è |
Epistolario ascetico Vol.III -
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e di superbia; e finchè dura la superbia, come si può | ottenere | da Dio la grazia d' esser liberi da gravi tentazioni? I |
Epistolario ascetico Vol.III -
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nulla, perchè non ci pregiudica, ed anzi ci può aiutare ad | ottenere | il nostro fine. Se questo è un disonore presso gli uomini, |
Epistolario ascetico Vol.III -
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intento dell' Istituto della carità) non si può certamente | ottenere | senza la grazia di Dio, nè questa senza l' orazione, nè l' |
Epistolario ascetico Vol.III -
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sua età far uso di molta autorità e rigore, e dovendo pure | ottenere | il fine assolutamente necessario della religiosa |
Epistolario ascetico Vol.III -
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in noi queste due cose. E dico che da Dio dobbiamo | ottenere | la virtù di annodare insieme in tutta la nostra vita la |
Epistolario ascetico Vol.III -
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o lo sapessimo desiderare. Quali adunque sono i mezzi per | ottenere | questa unione intima, e continuamente attuata con Gesù |
Epistolario ascetico Vol.III -
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« Dio è la Carità ». Ma per acquistare quest' abito ed | ottenere | che questi quattro mezzi fruttino un raccoglimento costante |
Epistolario ascetico Vol.III -
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ed inalterabile. Perocchè appunto col fine di facilitare ed | ottenere | questo desiderabilissimo intento viene da noi stabilito |
Epistolario ascetico Vol.III -
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di Sicilia, può compiere quelle speranze. Voi non potete | ottenere | ciò che è vostro diritto se non obbedendo a ciò che vi |
Doveri dell'uomo -
|
miglior forma sociale, che è la regolare, contribuisce ad | ottenere | il fine della società che è il regolamento più vantaggioso |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
alla forma regolare di essa associazione che è il mezzo di | ottenere | quel fine. Dal quale ragionamento se ne deducono |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
alla soluzione di questo problema: « In che maniera si può | ottenere | che il governo civile dia a tutti i cittadini sufficienti |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
al problema che abbiamo indicato: « In che maniera si possa | ottenere | che il governo civile dia a tutti i cittadini sufficienti |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
Ma egli avviene ancora che v' hanno talora de' mezzi ad | ottenere | qualche scopo che pur sommamente desiderano, i quali nè pur |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
le sue disposizioni che possono legittimamente fare ad | ottenere | che essa acquisti la regolarità sopra indicata e che si |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
dalla Amministrazione; e che questo non si poteva | ottenere | a meno che ciascun diritto avesse una voce o sia avesse |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
insensibile sia la sua azione: poichè il miglior mezzo di | ottenere | un fine è quello di ottenerlo colla menoma azione. Egli è |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
per sapienza e per virtù, o sia di maggior capacità ad | ottenere | lo scopo proposto; che i ricchi solitamente sono inerti ed |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
il modo di accordarsi cogli altri proprietarŒ, ond' | ottenere | sicurezza alle proprie sostanze contro alla rapacità degli |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
modo che questa voce sia ascoltata e sia efficace nell' | ottenere | la giustizia domandata. La stessa voce propose la |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
non una troppo tarda voce di richiamo, ma il solo mezzo ad | ottenere | che i loro diritti sieno di fatto e non solo in apparenza |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
ha creduto che nessun mercenario possa individualmente | ottenere | secondo l' equità una rappresentazione attiva nell' |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
rappresentata nell' amministrazione? In che modo si potrà | ottenere | una proporzione giusta fra le persone che debbono comporre |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
e non de' principŒ di giustizia riguardanti il mezzo onde | ottenere | quel fine. Riguardo al fine la legge naturale vuole, che |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
pratica; giacchè la giustizia speculativa si può rare volte | ottenere | nella pratica, e non potendo gli uomini d' altra parte |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
indicato quel mezzo onde secondo la legge naturale si debbe | ottenere | quel fine. Giusto è adunque il fine di una giustizia |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
debbe ciascun membro della società futura prefiggersi di | ottenere | nella istituzione della medesima, e non perderlo giammai |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
materiale di ciò che è giusto: questo si potrebbe | ottenere | senza aver fatto la giustizia. E` dunque un dovere della |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
di un Tribunale solamente? non già, ma si cerca di | ottenere | l' instituzione del Tribunale il più sapiente, il più |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
risalto, anzichè di reprimere i diritti degli uomini, ad | ottenere | lo scopo proprio delle instituzioni preventive o |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
fra gli uomini e così si snaturerebbero, mentre per | ottenere | un tal fine verrebbero a stabilire la detta relazione fra |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
voi fare una mutazione di cui l' esito vi fosse incerto per | ottenere | un fine, qual' è l' instituzione della società, non |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
potere ricevuto, può richiamarsi al Tribunale politico ed | ottenere | la mutazione del delegato. Ogni Assemblea inferiore debbe |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
luogo. Essa dunque credette, che si potessero | ottenere | le deviazioni menome mediante una legge sui mutamenti del |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
ella dunque viene formata dalle due parti necessarie per | ottenere | tale scopo, l' instituzione di un Tribunale che stabilisca |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
di diritti. Giacchè questo secondo effetto che si può | ottenere | dall' autorità governativa è comune egualmente ai ricchi ed |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
e povertà. L' amministrazione perfetta dunque non si può | ottenere | se non si divide da essa tutto ciò che nel governo c' è di |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
e che più facilmente si sacrificano; non potrà | ottenere | lo scopo di difenderli poichè manca ad essi il modo di |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
alcun vantaggio la difesa di una piccola sostanza quando ad | ottenere | tal difesa bisogni usarne una grande. Finalmente vi saranno |
Filosofia della politica. Della naturale costituzione della società civile -
|
miglior forma sociale, che è la regolare, contribuisce ad | ottenere | il fine della società che è il regolamento più vantaggioso |
Filosofia politica naturale -
|
alla forma regolare di essa associazione che è il mezzo di | ottenere | quel fine. Dal quale ragionamento se ne deducono |
Filosofia politica naturale -
|
alla soluzione di questo problema: « In che maniera si può | ottenere | che il governo civile dia a tutti i cittadini sufficienti |
Filosofia politica naturale -
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al problema che abbiamo indicato: « In che maniera si possa | ottenere | che il governo civile dia a tutti i cittadini sufficienti |
Filosofia politica naturale -
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Ma egli avviene ancora che v' hanno talora de' mezzi ad | ottenere | qualche scopo che pur sommamente desiderano, i quali nè pur |
Filosofia politica naturale -
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le sue disposizioni che possono legittimamente fare ad | ottenere | che essa acquisti la regolarità sopra indiicata e che si |
Filosofia politica naturale -
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dalla Amministrazione; e che questo non si poteva | ottenere | a meno che ciascun diritto avesse una voce o sia avesse |
Filosofia politica naturale -
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insensibile sia la sua azione: poichè il miglior mezzo di | ottenere | un fine è quello di ottenerlo colla menoma azione. Egli è |
Filosofia politica naturale -
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per sapienza e per virtù, o sia di maggior capacità ad | ottenere | lo scopo proposto; che i ricchi solitamente sono inerti ed |
Filosofia politica naturale -
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il modo di accordarsi cogli altri proprietarŒ, ond' | ottenere | sicurezza alle proprie sostanze contro alla rapacità degli |
Filosofia politica naturale -
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modo che questa voce sia ascoltata e sia efficace nell' | ottenere | la giustizia domandata. La stessa voce propose la |
Filosofia politica naturale -
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non una troppo tarda voce di richiamo, ma il solo mezzo ad | ottenere | che i loro diritti sieno di fatto e non solo in apparenza |
Filosofia politica naturale -
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ha creduto che nessun mercenario possa individualmente | ottenere | secondo l' equità una rappresentazione attiva nell' |
Filosofia politica naturale -
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rappresentata nell' amministrazione? In che modo si potrà | ottenere | una proporzione giusta fra le persone che debbono comporre |
Filosofia politica naturale -
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e non de' principŒ di giustizia riguardanti il mezzo onde | ottenere | quel fine. Riguardo al fine la legge naturale vuole, che |
Filosofia politica naturale -
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pratica; giacchè la giustizia speculativa si può rare volte | ottenere | nella pratica, e non potendo gli uomini d' altra parte |
Filosofia politica naturale -
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indicato quel mezzo onde secondo la legge naturale si debbe | ottenere | quel fine. Giusto è adunque il fine di una giustizia |
Filosofia politica naturale -
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debbe ciascun membro della società futura prefiggersi di | ottenere | nella istituzione della medesima, e non perderlo giammai |
Filosofia politica naturale -
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materiale di ciò che è giusto: questo si potrebbe | ottenere | senza aver fatto la giustizia. E` dunque un dovere della |
Filosofia politica naturale -
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di un Tribunale solamente? non già, ma si cerca di | ottenere | l' instituzione del Tribunale il più sapiente, il più |
Filosofia politica naturale -
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risalto, anzichè di reprimere i diritti degli uomini, ad | ottenere | lo scopo proprio delle instituzioni preventive o |
Filosofia politica naturale -
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fra gli uomini e così si snaturerebbero, mentre per | ottenere | un tal fine verrebbero a stabilire la detta relazione fra |
Filosofia politica naturale -
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voi fare una mutazione di cui l' esito vi fosse incerto per | ottenere | un fine, qual' è l' instituzione della società, non |
Filosofia politica naturale -
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potere ricevuto, può richiamarsi al Tribunale politico ed | ottenere | la mutazione del delegato. Ogni Assemblea inferiore debbe |
Filosofia politica naturale -
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luogo. Essa dunque credette, che si potessero | ottenere | le deviazioni menome mediante una legge sui mutamenti del |
Filosofia politica naturale -
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ella dunque viene formata dalle due parti necessarie per | ottenere | tale scopo, l' instituzione di un Tribunale che stabilisca |
Filosofia politica naturale -
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di diritti. Giacchè questo secondo effetto che si può | ottenere | dall' autorità governativa è comune egualmente ai ricchi ed |
Filosofia politica naturale -
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e povertà. L' amministrazione perfetta dunque non si può | ottenere | se non si divide da essa tutto ciò che nel governo c' è di |
Filosofia politica naturale -
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e che più facilmente si sacrificano; non potrà | ottenere | lo scopo di difenderli poichè manca ad essi il modo di |
Filosofia politica naturale -
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alcun vantaggio la difesa di una piccola sostanza quando ad | ottenere | tal difesa bisogni usarne una grande. Finalmente vi saranno |
Filosofia politica naturale -
|
è disordinato questo desiderio ogni qualvolta si vogliono | ottenere | onori contro la volontà de' propri Superiori. Voi avete il |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
|
Voi avete il desiderio dell' onore sacerdotale, e lo volete | ottenere | anche contro la volontà de' vostri Superiori, cioè avete |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
|
ubbidienza de' Superiori. E` un errore il credere di poter | ottenere | la perfezione, senza che l' uomo (secondo la volontà di Dio |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
|
faticosa, quando e quanto può: che l' uomo insomma possa | ottenere | la perfezione, senza che in ogni cosa sia obbediente, |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
|
una sola intenzione o desiderio mentale; non potendosi anzi | ottenere | (senza un miracolo) se non con lunghi combattimenti, |
Epistolario ascetico - Vol. IV -
|
deciso di V. A.. Ciò avendo luogo, se dal Sovrano io potrò | ottenere | la grazia bramata, vedrò in questo la divina volontà, |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
mezzi esterni, e dirò così meccanici, i quali possono bensì | ottenere | due beni, ma nulla più, cioè: 1 rimuovere le occasioni del |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
della bellezza della verità che contempla; e 4 coll' | ottenere | che operi in conformità alla bellezza di quella verità di |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
nostre erano del tutto quelle che si richieggono ad | ottenere | da Dio un pieno perdono. D' altro lato la confessione, e |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
ragione di operare vi può essere più grande di quella di | ottenere | il fine, per cui siamo creati, e di ottenerlo nel più |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
sia la più bella disposizione che Ella possa avere per | ottenere | da Dio i lumi e la fortezza di cui Ella abbisogna nelle |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
dovere, reputo di scrivere in quel modo, nel quale si possa | ottenere | più facilmente, più speditamente e pienamente questo bene |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
speditamente e pienamente questo bene che ho in vista. Per | ottenere | questo bene non si deve mentire, che Iddio me ne guardi! ma |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
questi atti più perfettamente, e con maggior facilità | ottenere | che lo spirito pronto prevalga sopra la carne inferma, la |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
dell' uomo consiste nello studio di emendare sè stesso e di | ottenere | la giustizia e la santità: Iddio dopo di ciò fa il resto, |
Epistolario ascetico Vol.II -
|
davanti a Dio d' un gravissimo delitto, e non potreste | ottenere | in nessun modo la sua benedizione. Guai a colui che gioca |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
incontro ci inclina alla virtù, e così ci aiuta pure ad | ottenere | la felicità. L' esperienza ne somministra continue prove e |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
regole che sono rivolte a fare amare l' instituto, ad | ottenere | il qual fine non c' è niente di più maraviglioso che le |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
e si servono delle cose umane in rendimento di grazie, per | ottenere | quel vero bene, fuori di cui non c' è del bene che l' |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
modo ad abbandonarsi alla divina Provvidenza. Possiamo noi | ottenere | una cosa santa con tutta la schiettezza? E` voluta da Dio: |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
per noi stessi il compenso della nostra umiliazione, per | ottenere | la quale Iddio permette la stessa nostra infermità! Poichè |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
dobbiamo aiutarci anche di questi mezzi esteriori per | ottenere | quello che la nostra infermità non ci concede di ottenere |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
ottenere quello che la nostra infermità non ci concede di | ottenere | per puro sforzo di virtù. Conviene però nello stesso tempo |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
ma ciò che rappresenta, dee esser proprio il gran mezzo d' | ottenere | la grazia e benedizione di nostro Signore Gesù Cristo, che |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
il fine degli individui che la compongono: questo si può | ottenere | in ogni stato, in cui ella si trovi; dunque è sempre |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
sia grande o piccola, è sempre perfetta, perchè può sempre | ottenere | il suo fine. Circa le conferenze ve le raccomando: e vorrei |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
frequenti, le domande a Dio particolari rivolte ad | ottenere | la grazia della vigilanza e forza nella tentazione, le |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
fosse al mondo S. Ignazio m' intenderebbe: ma può dal cielo | ottenere | tutto il lume necessario a' suoi figliuoli. Ella mi farà |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
può purificarci in un istante. E qual miglior mezzo di | ottenere | questa grazia, che è il solo vero bene di cui abbisogniamo, |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
l' essersi alcuni associati per aiutarsi scambievolmente ad | ottenere | questo scopo. Nel libretto che ho stampato a Roma col |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
nè pure quali sieno i mezzi particolari che ci facciano | ottenere | il nostro fine. Siamo ignoranti, e perciò conviene |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
corre nella via dei divini comandamenti. Per riuscire ad | ottenere | questo, spargiamo lagrime dinanzi a Dio giorno e notte; e i |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
i tuoi comandamenti »; però dovete con ferventi preghi | ottenere | che Gesù, solo maestro degli uomini, accompagni e avvalori |
Epistolario ascetico Vol.I -
|
gocce d' acqua pura, per quante esse sieno, riuscirete ad | ottenere | neppure un centellino di vino, perché in nessuna c' era |
Questioni politico religiose -
|
sia per istabilire delle leggi e dei regolamenti atti ad | ottenere | questa difesa, sia per non esporsi a far tali leggi e tali |
Questioni politico religiose -
|
loro. Egli è evidente, che questa seconda società con l' | ottenere | il proprio fine, lungi dall' arrecare nocumento, giova non |
Questioni politico religiose -
|
o alla nazione, non calcola e non cerca altro, che di | ottenere | la propria soddisfazione. E la propria soddisfazione giace |
Questioni politico religiose -
|
l' altra dal supposto marito. Ma non ci sono cause per | ottenere | dalla legge un altro divorzio. La legge obbliga la moglie |
Questioni politico religiose -
|
tali ostacoli, che fanno assai ben conoscere come per | ottenere | alcun fine non basta averlo semplicemente affissato coll' |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
Questa massima sola è quella che mette sulla via ad | ottenere | quella prima, cioè che l' educazione sia religiosa. Tutti |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
la quale dimostra come gli uomini durano fatica ad | ottenere | lo scopo che si propongono perchè non sanno il modo di |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
un guadagno inestimabile, come guadagno inestimabile è | ottenere | quanto solo è bene. Sì; della necessità della religione l' |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
loro, che insomma formino una perfetta unità. Ed a questo | ottenere | egli è necessario che v' abbia una mente sola che ne |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
forma lo studio della Università. Il che sembra si potrà | ottenere | allora, che queste scienze, che pur tanto hanno avanzato a' |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
amministrare i diversi rami che gli appartengono in modo da | ottenere | la migliore amministrazione possibile, e il bene pubblico |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
la loro libertà di esercitarli. E` vano dunque sperare d' | ottenere | una sincera e piena libertà d' insegnamento da codesti |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
e quella di altri ministri si è gonfiata, sperando di poter | ottenere | a buon mercato di simili elogi, non già colla prudenza |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
sia lo scopo che la Sovrana provvidenza si prefigge di | ottenere | con questa cattedra, quale sia l' ufficio dell' istitutore, |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
questa norma attemperate i castighi. Quello però che potete | ottenere | coll' istruzione, col consiglio, coll' esortazione, colla |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
di nutrirsi de' cibi quanto è mestieri al corpo. A ciò | ottenere | si vuole in prima risguardare alla qualità del cibo, di poi |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
questa unione di sacrifizio pregando il Padre, non può non | ottenere | quanto egli brami, nè altro e' brama se non le cose del suo |
Scritti vari di metodo e pedagogia -
|
è mosso o diretto; il che non gli cale, calendogli solo di | ottenere | lo scopo di sua operazione. Ma l' istinto animale si |
Psicologia Vol.III -
|
più movimenti simultanei e successivi, tutti cospiranti ad | ottenere | uno scopo unico; se la causa che li produce tutti non fosse |
Psicologia Vol.III -
|
alla respirazione, fa sì che l' animale respiri? e che per | ottenere | questo unico effetto egli tragga in movimento, con somma |
Psicologia Vol.III -
|
è la teoria di quest' arte. Ma il medico, che brama di | ottenere | il fine dell' arte, si può mettere in una delle due vie. |
Psicologia Vol.III -
|
Quando la spontaneità dell' attività senziente vuole | ottenere | l' effetto d' accrescere il sentimento, o di ributtare da |
Psicologia Vol.III -
|
assuefaccia a muovere contemporaneamente certi organi per | ottenere | un dato effetto, di cui ha di frequente bisogno. Se poi gli |
Psicologia Vol.III -
|
e non aspetta da lei quelle operazioni vitali colle quali | ottenere | il compiuto suo bene. Adamo era creato per godere della |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
nell' ordine morale, perchè non può colle sue sole forze | ottenere | il verace bene morale nè nell' ordine naturale, e molto |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
suo unico desiderio è di possedere la santità, alla quale | ottenere | non fanno mestieri miracoli esterni. Onde, non |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
desiderio sia semplice e produca una volontà assoluta d' | ottenere | il miracolo, una volontà santa che si trasfonda in orazione |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
di Cristo, non possono essere inquieti e solleciti per | ottenere | umani avanzamenti e ricchezze, ma vivono nel loro stato |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
Ora S. Paolo enumera specialmente le armi che valgono per | ottenere | il primo effetto in queste parole: [...OMISSIS...] . Sono |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
da ogni cosa carnale, il quale stato della mente, a cui | ottenere | assai conferisce la sobrietà, facilita oltremodo all' uomo |
Introduzione al Vangelo secondo Giovanni -
|
assoluto bisogno della rivelazione, acciocchè possa l' uomo | ottenere | il suo fine: alle quali dottrine conduce lo spirito |
Il razionalismo -
|
a tutto ciò ch' ebbe principio nel tempo, non si può | ottenere | senza permettere il male (1), salva almeno la legge di |
Il razionalismo -
|
più determinarne per quanto si può i casi precisi. Al che | ottenere | vi hanno due lavori a farsi. Poichè altro è determinare i |
Il razionalismo -
|
perocchè è proprio del sapiente il non adoperare, a | ottenere | de' fini, de' mezzi maggiori di quello che gli stessi fini |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
egli doveva cansare la vendetta dell' onnipotente e doveva | ottenere | che questo di bel nuovo gli si avvicinasse. Ma questo non |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
di Gesù Cristo. Le pelli caprine di cui egli si copre per | ottenere | la benedizione paterna, sono un tipo, secondo S. Agostino, |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
alla virtù e alla giustizia come al solo mezzo unico di | ottenere | quei beni desiderati e di schivare quei mali temuti. Furono |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
umano salvamento e perfezionamento; se questo non si può | ottenere | se non per quella via che umilii l' uomo, e Dio solo |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
un atto religioso dell' uomo, col quale cercava di | ottenere | il divino favore, nè disponevano l' uomo al culto, ma erano |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
cibo in bocca, masticarlo, mandarlo nello stomaco, senza | ottenere | il fine pel quale sono state fatte tutte queste operazioni? |
Antropologia soprannaturale Vol.II -
|
seremntà, ordine, sviluppo ordinato di tutte le facoltà . A | ottenere | questi effetti, di cui essa natura ha il segreto, assai |
Principio supremo della metodica -
|
dalla grazia de' sacramenti, ma da quella che possono | ottenere | al figliuolo offerendolo all' Altissimo, pregando per lui, |
Principio supremo della metodica -
|
». E tuttavia grand' arte si dee porre oltracciò ad | ottenere | quello che noi vogliamo, cioè il progresso intellettuale e |
Principio supremo della metodica -
|
Ora egli è chiaro tuttavia, che quando non si volesse | ottenere | che un fine solo, quello di facilitare la reminiscenza del |
Principio supremo della metodica -
|
animali sono forniti di tali forze, colle quali possono | ottenere | i fini della loro natura; così senza dubbio , mediante la |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
potere d' intendere e di eseguire quelle cose che valgono a | ottenere | i supremi fini del genere umano, cioè a osservare i doveri |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
che ondula e trema intorno a lui, non può menomamente | ottenere | il fine, pel quale è stato dall' eterno artefice |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
felicità, appunto perchè le potenze non sono che mezzi di | ottenere | questa felicità, non sono che un vaso che dimanda di essere |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
quel sacrifizio, ovvero un tal bene che gli piaccia | ottenere | più che non gli dispiaccia il male che gli è offerto a |
Antropologia soprannaturale Vol.I -
|
nel suo dire e spende la maggior copia delle parole in | ottenere | che il lettore senta la difficoltà della questione, men |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
|
. Poichè l' operare secondo la forma può peccare, cioè non | ottenere | il fine, secondo Aristotele: e come la forma è nella natura |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
|
serie di cause e di effetti dà quell' impulso col fine d' | ottenere | l' ultimo effetto; quanto se quell' impulso è dato dalla |
Aristotele esposto ed esaminato vol. I -
|
sè stessa, limita il suo sguardo, perchè con esso vuole | ottenere | la cognizione di un ente reale particolare e limitato e non |
Gioberti e il panteismo -
|
di noi soggetti, e le operazioni nostre e i mezzi coi quali | ottenere | il nostro fine essendo pure tutte cose soggettive, ci ha |
Gioberti e il panteismo -
|
colui che parla è mosso a dire il menomo possibile per | ottenere | d' essere inteso, il che è anche un fonte dell' eleganza |
Sulle categorie e la dialettica -
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