stesso e all' altre cose: a ) di grandezza, b ) di numero, | c | ) di età (tempo) (1). Tutte queste cose pertanto distinse |
Sulle categorie e la dialettica -
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corpi; b ) nel numero e nelle doti degli enti intellettivi; | c | ) nella quantità di potenza e d' azione attuale di tali |
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alle due categorie di Assoluto e di limitazioni apparenti; | c | ) Finalmente l' uomo, se sa qualche cosa di vero, sa |
Sulle categorie e la dialettica -
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tre cose: a ) il possidente; b ) l' idea dell' unità; | c | ) e la possessione o il nesso tra il possidente e l' idea. |
Sulle categorie e la dialettica -
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di lei; ma pregiarla come il più caro ornamento (5). | c | ) Molte cose, come fu accennato innanzi, furono prescritte |
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ancora Davidde e in lui Gesù Cristo disse [...OMISSIS...] . | c | ) In generale il Re del popolo di Dio era l' emblema del |
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è espressa questa legge nel sacro Testo: [...OMISSIS...] . | c | ) Le fimbrie poste nei quattro angoli del pallio, e le |
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ai popoli per la predicazione, il che fecero i Giansenisti. | c | ) Che questo pure dà ragione del perchè non vi ebbero forse |
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la predicazione di un predicato a subbietti diversi (3). | c | ) Che mediante la definizione data si può discernere il |
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colpa. Il testo che ci si oppone convalida la distinzione. | c | ) Di più, S. Tommaso nel detto testo parla di atti , dice |
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questa privazione, secondo tal sistema, ragione di peccato. | c | ) Un tale sistema contiene ancora questo assurdo, che un |
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alla medesima; il che è un nuovo e manifesto errore. 56. | c | ) L' uomo dunque che fosse creato colla sola natura, e il |
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di esse si fondano diversi dogmi della nostra santa fede. | c | ) L' oggetto voluto che sia dalla volontà, in qualunque |
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fa sussistere, mentre prima non sussistevano. 66. | c | ) Dato anche che la natura umana possa essere disordinata |
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della lamentevole caduta che tolse il genere umano di Dio. | c | ) Dai quali principii procedono alcune conseguenze che ci |
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dell' organizzazione, già più o meno sconcertata; | c | ) dalle altre innumerevoli cagioni, che pongono l' istinto |
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