Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: attenzione

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Egli è l' atto col quale il nostro spirito fissa la sua  attenzione  intellettiva sopra qualche cosa, p. e., sopra un fiore; o
pensiero? E` il termine di questo atto, la cosa su cui l'  attenzione  si pone; e nel caso nostro, il fiore in genere, e poi la
non pensa. Ora l' atto dello spirito è sempre un atto di  attenzione  intellettiva, che si posa sopra un oggetto, ovvero sopra un
di idee la mente del giovanetto è obbligata di porre la sua  attenzione  prima alle dissomiglianze delle cose e poi alle
inverso, la mente del giovanetto è obbligata a porre la sua  attenzione  prima nelle somiglianze che nelle dissomiglianze, e deve
che io gl' insegno di rose7bengalesi, richiama la sua  attenzione  a riflettere, che i vocaboli Adelaide e Saffo non sono
separate, e non come aventi delle note comuni. Egli pone  attenzione  a queste note solo allora che sente, che le une e le altre
parola rosacei , che io gli fo suonare all' orecchio, porrà  attenzione  a ciò che distingue le rose da lui conosciute da rosacei ,
il qual nome di fiori conduce il suo intendimento a porre  attenzione  a delle note comuni alle tre famiglie da lui conosciute,
delle differenze, cioè il cominciare a sottoporre all'  attenzione  del bambino mediante i vocaboli delle somiglianze molto
a' particolari è appunto quello che sottomette alla sua  attenzione  le somiglianze prima più ampie, e poi le differenze, quai
questa cotale classificazione che non gli domanda alcuna  attenzione  alle differenze particolari e a cui basta che in sua mente
colla quale lo spirito attualmente conosce, si chiama  attenzione  . L' istruzione tende a far sì che la gioventù attualmente
si può chiamare un' arte di dirigere acconciamente l'  attenzione  dello spirito de' giovani. Prima ancora che si ecciti l'
dello spirito de' giovani. Prima ancora che si ecciti l'  attenzione  nello spirito dell' uomo, vi hanno in lui due principŒ
intuizione dell' essere , fino a tanto che manca in esso l'  attenzione  (1), que' principŒ non possono formare delle attuali
dette. Nè manco, quando si suscita per la prima volta l'  attenzione  nell' uomo, essa ha per suo oggetto que' due principŒ
la prima: cosa sia lo stimolo che muove da principio l'  attenzione  intellettiva dell' uomo; l' altra: quale sia l' oggetto
le sensazioni accidentali abbiano virtù di tirare a sè l'  attenzione  dell' uomo; non quelle che gli nascono continuamente in
Quanto poi alla seconda questione, gli oggetti dell'  attenzione  intellettiva devono certamente essere gli oggetti di quei
che m' ha inclinato a questa risoluzione fu la seguente. L'  attenzione  , come abbiam veduto, è quella forza dello spirito, che
l' intendimento a questi piuttosto che a quelli oggetti: l'  attenzione  stessa poi è diretta da bisogni sensibili. Ora il bisogno
tuttavia questo non dirige pienamente ad esse la sua  attenzione  per mancanza di stimolo a ciò fare, e perciò non le afferma
ha degli stimoli, che l' obbligano a porre la sua  attenzione  a ciò, che v' ha di più determinato negli oggetti, che il
rimane nel senso, senza che egli si faccia scopo all'  attenzione  dell' intendimento, il quale è contento di una cognizione
vien fatta nel senso; e rimanendo questo modo fuori dell'  attenzione  intellettiva, rimane pur fuori della cognizione dell'
il soggetto stimolato da' suoi bisogni vien ponendo la sua  attenzione  non pur sull' ente agente, ma sul modo ancora col quale
la percezione; cresce e si perfeziona a misura, che l'  attenzione  dello spirito si applica a tutte le parti delle sensazioni
le afferma distintamente con questa parola interiore. Ma l'  attenzione  intellettiva dopo di ciò non può osservare, se non ciò che
altri aranci non distinguibili tra di loro se non per molta  attenzione  sulle piccole differenze, di cui il fanciullo nel primo
che suscitamento di nova attività. Quelle sole eccitano l'  attenzione  intellettiva, nel seno delle quali sorge il sentimento d'
: dirigere soavemente, costantemente, sagacemente la sua  attenzione  senza però mai forzarla o contrariarla. E` la natura, che
e talora necessaria in tutte le età successive. Quando l'  attenzione  del fanciullo si volge a contemplare le intellezioni del
e l' idea dell' essere in universale è una materia all'  attenzione  intellettiva che non manca mai; e pure l' attenzione
all' attenzione intellettiva che non manca mai; e pure l'  attenzione  intellettiva non si porta su quella materia, quando anzi la
conosciuti, che non siano gli stimoli che rivolgano la sua  attenzione  sopra se stesso e i suoi atti. Ora non può toccare la sua
manca allo spirito lo stimolo , ond' egli non volge la sua  attenzione  alla materia, che pur avrebbe, e però non le forma. Quelle,
prima dimandiamo quale sia lo stimolo, che muove ad esse l'  attenzione  umana. Riman dunque ancora ad acquistarsi dall' uomo dopo
second' ordine, non basta mica ch' egli torni a mettere l'  attenzione  su quelle prime; per quante volte egli pensasse alle
fonti a lui di sensazioni. L' uomo adunque volgendo l'  attenzione  sua intellettiva a tutte le cose sensibili, che lo
cioè prestar soccorso: ond' è, ch' egli pone tutta l'  attenzione  ad apprendere come può usarne per giungere a questo suo
linguaggio diviene nuovo stimolo, occasione ed aiuto all'  attenzione  intellettiva del bambino. Ma veggiamo quali siano le
percezione, al ricever della quale il bambino volge la sua  attenzione  intellettiva a quell' idea, e con tanta celerità e unità di
che vi abbia un nesso fisico, ond' avviene, che l'  attenzione  scossa dal suono si volga all' idea. Vi ha ancora una terza
che parlano al bambino, provocano del continuo la sua  attenzione  a collocarsi non pure in un universale , ma in un astratto
del tutto di badare alle differenze, e concentra la sua  attenzione  nella somiglianza, in ciò che tutte quelle idee hanno di
Come l' intendimento applica esclusivamente la sua  attenzione  ad un elemento comune a più oggetti, così se questo
una tale intellezione pel fanciullo; perocchè alla sua  attenzione  manca lo stimolo, che la diriga sul proprio sentimento e su
diriga sul proprio sentimento e su questo la fermi. La sua  attenzione  è come un figliuolo che scappa sempre di casa; gli oggetti
alla sua levatura, ma non può farle, perchè la sua  attenzione  intellettiva non ha lo stimolo, che ad esse la richiami. 4
ell' ha anco dell' astratto in quanto che non richiama l'  attenzione  se non ad una determinazione, ad una qualità sola dell'
ideati l' elemento buono e il cattivo, guidò sempre la sua  attenzione  agli oggetti sensibili, perocchè fu di questi, che sentì
da noi posti: 1 Che i primi stimoli che tirano a sè l'  attenzione  del bambino sono gli esterni; verso gli esterni oggetti
volta, secondo i bisogni che il movono, egli posa la sua  attenzione  anche sulle determinazioni sensibili dell' ente. Ora egli è
si dee por mente al fenomeno dell' attenzione. L'  attenzione  è un concentramento delle forze sparse, e da prima
un oggetto solo. E quando lo spirito raccoglie così la sua  attenzione  in un solo oggetto, egli non è più per gli altri, le sue
e ricalcandosi nello spirito, traendo in atto una maggiore  attenzione  dal fondo di questo, e fondendosi nel sentimento universale
si dividono da sè: lo spirito non fa che limitare la sua  attenzione  piuttosto all' una che all' altra di quelle due cose già
naturale che il bambino da principio non può mettere la sua  attenzione  che in quel che sente, giacchè ciò che non sente non esiste
ecc., egli con ciò un po' alla volta giunge a porre la sua  attenzione  anche sulle azioni degli enti e ad astrarre queste da essi,
dove ravvisa l' ente; e che solamente da poi colloca la sua  attenzione  sulle qualità sensibili dell' ente, le quali per buona
un senso alle parole uno e due , e a fermare la sua  attenzione  sull' unità e sulla qualità delle pere. Laonde se noi
da principio è unica. Ma egli è già atto a fissare l'  attenzione  sopra un soldato solo. Egli può accorgersi allora che quel
piedi, le macine, ecc.; ma ciò appunto dimostra la speciale  attenzione  che fece la mente primitiva sulle cose doppie, e come
Nell' astrazione la mente non fa se non fermare la sua  attenzione  sopra una parte della sua concezione e trascurare tutto il
elementare all' incontro la mente prende colla sua  attenzione  tutto intiero l' oggetto da lei concepito, e lo divide in
quest' oggetto ha due parti, io pongo medesimamente la mia  attenzione  tanto sulla sostanza quanto sull' accidente e di più ne
non consiste in altro se non in collocare la nostra  attenzione  intellettiva in una qualità di una o più cose, trascurando
in questa operazione non si fa se non ripetere la stessa  attenzione  alla qualità identica in ciascuno degli oggetti che passano
uomo adunque non può essere richiamato a ritorcere la sua  attenzione  a se stesso che dal linguaggio. Ma il linguaggio stesso non
mediante il linguaggio; egli cioè può ritrarre la propria  attenzione  dal di fuori sul proprio sentimento operante, accorgendosi
persona anzichè nella prima (1). Che se noi rivolgiamo l'  attenzione  a' bambini, potremo facilmente notare la difficoltà che
ella possa fermarvisi e ritenerla. Oltrecciò la forza dell'  attenzione  nel bambino è ancor poco sviluppata, e quel poco d'
lusinga dell' oggetto vietato distacca interamente la sua  attenzione  dalla volontà, che gli è legge, e quasi gliela cuopre per
dell' attenzione. Fino a tanto che si parla e nulla più, l'  attenzione  nostra va a finire nel pensiero che si vuole esprimere, e i
e i segni del pensiero, la lingua non riceve che una  attenzione  sfuggevole e relativa; ma quando si legge, allora l'
sfuggevole e relativa; ma quando si legge, allora l'  attenzione  si ferma al suono delle parole, e la figura impressa che
impressa che abbiam sott' occhio non trattiene la nostra  attenzione  che un istante quanto basta, perchè appuntandosi, per così
è il suono della parola. Finalmente, quando si scrive , l'  attenzione  si ferma alle lettere che si debbono figurare e disegnare
se non per brevissimo istante. Anche questa legge dell'  attenzione  umana è da notarsi con diligenza dall' istitutore; perocchè
gli dà in mano il modo da governare e temperare l'  attenzione  del fanciullo a suo grado. Vi ha dunque bisogno di un
ad una data età; ma quelle sole alle quali viene diretta l'  attenzione  della mente: e l' attenzione della mente non si muove e
alle quali viene diretta l' attenzione della mente: e l'  attenzione  della mente non si muove e dirige, se non punta da certi
supposto ed implicito in essa. E qui deesi notare con somma  attenzione  appunto un fatto importante dello spirito umano, la doppia
nella morale pratica, perocchè l' uomo tostochè ha posto  attenzione  alle voci del senso, che rifugge d' esser sacrificato al
egli ha bisogno di nuova fortezza. Questa osservazione e  attenzione  che l' uom pone col suo intelletto alla pena, che costa il
questa è preoccupata dall' affezione agli esseri reali: l'  attenzione  del fanciullo si occupa tutta della cosa che ama, e
di sè stesso; per la ragione che abbiamo detto, che l'  attenzione  sua prima se ne va al di fuori, e poi si ripiega sopra se
utili o dannose, dapprima inosservate. - Potevano, sia per  attenzione  ripetuta, sia per associazione d'idee, sia per lampo di
non solo adopera questi segni naturali per dirigere la sua  attenzione  alle entità extra7soggettive e alle loro attività, ma
e attitudini accidentali degli enti, alle quali sole pone  attenzione  l' uomo, perchè in tal caso sole lo interessano; e così
o finzioni della mente umana più degne di riscuotere l'  attenzione  del filosofo perchè così spontanea all' umana natura, così
ideali. Infatti: Noi possiamo restringere la nostra  attenzione  alla sola forza sensifera, e in tal caso abbiamo il
della materia informe . Possiamo restringere la nostra  attenzione  all' estensione, e abbiamo il concetto dei corpi matematici
dei corpi matematici . Possiamo restringere la nostra  attenzione  alle sensazioni di tocco diverso o ad un genere di esse, e
o di un genere di accidenti. Possiamo restringere la nostra  attenzione  a due di quegli elementi, alla forza ed all' estensione, ed
di corpo (in genere). Possiamo restringere la nostra  attenzione  all' estensione figurata, al tocco delle sensazioni, e
certa estensione. Finalmente possiamo restringere la nostra  attenzione  alla forza e alle sensazioni di diversa qualità, riferibili
egli ne abbia consapevolezza, e che il termine della sua  attenzione  razionale è quel solo di cui l' uomo s' interessi, e di cui
formazione di lei è uopo che il principio umano attiri l'  attenzione  razionale su di sè, per qualche bisogno che ne esperimenti,
leggermente senza fermarsi, non attirano, nè fermano l'  attenzione  riflessa; e così rimangono occulti all' uomo stesso che li
fa, e per rendersene conto gli è mestieri di adoperarvi l'  attenzione  libera, colla quale bramando conoscere come proceda l'
di farlo, non ne hanno la minima consapevolezza. Tutta l'  attenzione  loro riposa nella conclusione, di cui solo lor cale, e chi
Può dirsi di più con tutta verità che se si considerano con  attenzione  filosofica i discorsi famigliari e sociali dei volgari,
al fine, e questo solo è l' ultimo anello in cui la loro  attenzione  finisce e riposa, e vuol sapere con riflessione e
dall' esperienza regole medie, e di addestrare la loro  attenzione  a prendere colla mente il tutto della questione, separando
stessi, se non li rendiamo liberamente termini della nostra  attenzione  ». Perocchè è chiaro che quei principŒ di loro natura non
razionale li fa diventare anelli ultimi, sui quali l'  attenzione  riposi, e gliene sorga la coscienza. Si deve notare altresì
dimostra che dipende da lui stesso il dare interesse ed  attenzione  a certe cognizioni, e renderle a sè chiare e luminose; come
di tali affetti eccitati da diversi concetti o pensieri, l'  attenzione  della mente e l' attività pensante si dirige
loro base; e tuttavia restano occulti nell' animo, se l'  attenzione  riflessa non è punta da qualche stimolo che la rivolga ad
al comparire di colui che sa eloquentemente condurre l'  attenzione  e la riflessione di tutti su quelle persuasioni secrete, ma
sufficienti a farle riuscire. La legge psicologica che l'  attenzione  si ferma solamente all' ultimo anello dell' operazione
e che la riflessione non cade se non dove si ferma l'  attenzione  (benchè non sempre neppur colà), e la coscienza non si
quale termine del principio razionale, è ciò che suscita l'  attenzione  e la conduce agli atti del conoscere soggettivo ». E
ultimo anello dell' operazione razionale, in cui riposa l'  attenzione  e la riflessione di lei, laddove il ritratto non è che l'
all' uomo per la ragione detta, che egli non può fermare l'  attenzione  in ciò che è anello di mezzo di sua operazione razionale,
immagine o quel segno, che è destinato a chiamare la nostra  attenzione  su un oggetto assente, ma sensibile, da noi altre volte
immagine o segno, che è destinato a chiamare la nostra  attenzione  in un oggetto invisibile e spirituale, come sarebbe la
principio razionale, è ciò che suscita e trattiene la sua  attenzione  ». Non potendo adunque (se non con estrema difficoltà e in
difficoltà e in virtù del libero pensare) affissare l'  attenzione  nell' invisibile senza dargli qualche sensibile vestimento,
operante. E` in questa unità che si deve collocare l'  attenzione  più squisita della mente. Noi già vedemmo che mediante
fenomeno frivolo in apparenza, degnissimo in realtà dell'  attenzione  filosofica, il quale si manifesta più vivamente e più
a quel modo come egli appetisce di essere. Ora, se si pone  attenzione  a questi due momenti della funzione organizzatrice, s'
altresì sensitivo. Deve qui dunque chiamare la nostra  attenzione  quel consenso ammirabile fra i diversi organi viventi, che
il movimento che vi produce è un oggetto della sua  attenzione  e da lui voluto, ed allora il fine non riguarda
adunque a recare altri fatti, che richiamino l'  attenzione  sull' attività che ha il sentimento di trarre dietro a sè
a cui non riflettiamo, da cui non è attirata la nostra  attenzione  intellettiva. Vedrà ben anche che a noi non è egualmente
nostra interrogazione diede all' istante stesso la sua  attenzione  all' animaluccio, che gli correva sulla mano. Bastò dunque
perchè o tenui o indistinti, o sì eccessivi che tolgono l'  attenzione  della mente. Tali sentimenti sono locali, e noi ne vedremo
Vi furono medici, che sembrano aver dato un' esclusiva  attenzione  a quella classe di processi morbosi, pei quali la natura
colpiti da quest' altro fatto, non posero un' eguale  attenzione  al primo, e mentre gli uni volevano tutto lasciar fare alla
procedere della natura animale. Conviene dunque recare l'  attenzione  assai più sulle leggi dell' attività animale che su quelle
di continuità non sono sensioni; l' uomo, per quanta  attenzione  vi ponga, difficilmente giunge ad osservarle, a formarsene
il sentimento fondamentale di continuità sfugge alla nostra  attenzione  intellettiva. Ora l' eccitamento non è che un atto del
il più delle volte; perciò in questa si vuol portata l'  attenzione  di preferenza. Che se poi l' addebilitamento universale
esse influiscano sul corso zoetico, è uopo chiamare all'  attenzione  la dottrina della forza sintetica dell' animale, che noi
forza bellicosa è quella che trasse principalmente l'  attenzione  delle moderne scuole di medicina, e che produsse le
« che cosa sia l' anima », volsero certamente la loro  attenzione  e la loro curiosità all' anima intellettiva; perocchè l'
ella distinguere, se non da una mente già addestrata all'  attenzione  ed all' osservazione analitica, la quale mancava ai primi
dimostrazione della loro tesi. A tal fine fissarono la loro  attenzione  sulla natura del continuo corporeo, e così argomentarono:
la mente e le cose dalla mente concepite. Vogliamo posta  attenzione  alla ragione, che si adduce, per conchiudere che le cose
tutti, e senza nè tampoco distinguerli. Fichte, ponendo  attenzione  più al terzo elemento che ai due primi, parlò dell' Io
la coscienza, che appartiene all' intelligenza. L'  attenzione  di Hegel, che trascurò l' analisi dell' Io, come i suoi
Ma è prezzo dell' opera, che noi esaminiamo con più d'  attenzione  la sentenza aristotelica. Al vedere la franchezza, colla
più che di quelle; onde sul vocabolo materiale si pose più  attenzione  che sul suo significato invisibile e spirituale, in cui
e gli arnesi, che si traggon fuori e si ricuperano all'  attenzione  degli uomini, non sono tutti oro schietto - e il saggio, a
in un' altra, altro non fa la mente che trasportare la sua  attenzione  da un' idea ad un' altra, ma a condizione di tornare se
parlare? Niente altro se non trasportare la mia  attenzione  da una specie di cane all' altra. Ho forse distrutto per
tutte le idee; e basta che la mente le rivolga la sua  attenzione  perchè la vegga. Egli non potrebbe mica distinguere tra le
un' idea non vuol dir altro, se non rivolgere e fissare l'  attenzione  della mente in essa. Questo risultato dell' osservazione ci
Niun' altra se non l' aver egli eccitata e determinata l'  attenzione  del nostro spirito a intuire e riguardare l' idea che prima
che nella sua stessa essenza si conosce. Poniamo ben l'  attenzione  all' identità nostra; noi, gli stessi, identici, veniam
Poniamo che rimirando un bel quadro noi restringessimo l'  attenzione  ad un piede di qualche figura, rimirando attentamente coll'
contengono tuttavia innumerevoli cose che si possono dall'  attenzione  dello spirito mentalmente distinguere e contemplare in
il rapporto e nell' essere universale fissa colla sua  attenzione  que' punti di essere che s' identificano col reale. Ed ecco
Aristotele, miei signori, che avea data la sua principale  attenzione  alla cognizione riflessa, siccome quella di cui si fa
usano di una osservazione imperfetta, pongono la loro  attenzione  esclusivamente ad uno dei due elementi, e non ad entrambi.
giuoco di parole che noi dobbiamo affissare bene la nostra  attenzione  per riuscire ad un nobilissimo ritrovato: perchè quando
l' argomento, pregandovi di continuarmi la studiosa vostra  attenzione  per un' altra lezione ancora, la quale conchiuderà la
lunga discussione, in cui abbiamo spese diverse lezioni. L'  attenzione  che voi mi avete costantemente prestata riesce a me di caro
elemento incomprensibile delle cose, se egli avesse posto  attenzione  a quanto io dissi in più luoghi circa l' essenza, la
e a questo limita per quell' atto volontariamente l'  attenzione  sua e il significato del vocabolo Bernardo , che per sè
ed è questa sensazione o suo vestigio che dirige e fissa l'  attenzione  della mente nella realità della cosa (1). Ragione di ciò si
proprii delle cose, i quali non possono che dirigere l'  attenzione  della mente mediante un segno sensibile nel quale, per così
nascosto: e questo concetto basta a determinare la mia  attenzione  a pur pensare una cosa benchè incognita, ed egli mi vale un
meditazione della legge? questo riguardare in essa con  attenzione  e con assiduità? Certamente a percepirne la bellezza, a
di lui? Non potremo in tal modo rendere presente la nostra  attenzione  e quasi spettatrice al farsi di quella operazione divina, e
l' arbitrio delle loro potenze e non sanno rivolgere l'  attenzione  sopra ciò che avviene in sè stessi (2). Quando poi si fa
la sostanza dell' anima. E` singolare e degno di ogni  attenzione  il riscontro che vi ha fra l' ordine naturale e l' ordine
si renda forma del senso . Ma qui è da osservare con  attenzione  quanto sono per dire. Il corpo sensibile non è punto
è indubitabile che quell' oggetto è il termine dell'  attenzione  del soggetto pensante e sensitivo insieme. 2. Che se questo
questo concetto con tanta facilità, io posso mettere più  attenzione  in questo concetto e colla mia forza pensante posso meglio
le insegna in un modo riflesso , fa sì che la nostra  attenzione  volontaria si porti di nuovo, aderendo, a quelle verità che
sopra di sè, eccitarla alla riflessione, a porre una nuova  attenzione  a ciò che ha già in sè prima ricevuto. Questo operare dello
più occupati dal principio religioso, ebbero tutta la loro  attenzione  libera per collocarlo nelle umane conseguenze e negli
poteva essere giusto, recando la loro intellettiva  attenzione  di preferenza in Dio, od essere ingiusto preferendo di
stessi: in che ordine gli oggetti si sarebbero offerti all'  attenzione  umana e le potenze dell' uomo si sarebbero sviluppate e
a porre in esercizio tutti i suoi sensi. Sicchè l'  attenzione  sua è tratta primieramente fuori di sè e volta all'
la perfezione della persona, sarebbe stata perchè l'  attenzione  sua e con questa la sua volontà e le sue forze rimanevansi
vitale del sapere. Laonde se la fede non avesse fermata l'  attenzione  dell' uomo in verità così alte e preclare, queste sarebbero
la sua meditazione, materia raccomandata troppo bene all'  attenzione  di sua ragione dalla fede medesima che aveva persuaso l'
dottrine di Baio e di Giansenio, condussero a fissare l'  attenzione  sopra la volontà istintiva, cioè in uno stato non ancora
sostrato potrà vedersi giacere la nostra dottrina. Si ponga  attenzione  primieramente a questo passo del gran Vescovo d' Ippona,
cronologiche. Quello che trasse e che doveva trarre l'  attenzione  de' primi speculatori, fu l' unità che tutto unisce; perchè
e in sè lo copia, cioè gli enti reali. Ma poichè l'  attenzione  nel primitivo sviluppo non si ferma sull' astratto puro, le
a quella che egli fa al suo maestro? Certo, egli pose molta  attenzione  nella necessità di trovare una causa al moto, che non si
si riducono le sue categorie. Come dunque Platone diede un'  attenzione  troppo esclusiva alle idee , così Aristotele la diede pure
reali, come l' uomo cieco . Questi secondi sfuggono dall'  attenzione  filosofica facilmente: onde avviene che si parli di entità
nella sua natura, ma solo indicandola, non porgono all'  attenzione  di chi gli usa la distinzione che passa tra gli enti reali
questa dottrina siano inclinati gli uomini, perchè la loro  attenzione  è assorbita, quasi direi, dai corpi e dai loro fenomeni;
essere ed alle sue determinazioni . Ma convien porre ogni  attenzione  a quella che egli dice la terza determinazione dell'
filosofo su tale argomento. Ma postosi all' opera, la sua  attenzione  fu trattenuta dall' intimo nesso che congiunge le dieci
Aristotele crebbe d' importanza e cominciò ad attrarre l'  attenzione  di tutti quelli che s' applicavano alle scienze, e della
l' autorità da cui procedevano, ma perchè richiamavano l'  attenzione  alle conseguenze di tali sistemi. Il realismo puro non era
non s' aveva altro esempio di realità che attirasse l'  attenzione  fuor di quella dei sussistenti e particolarmente dei corpi:
E nel vero, ciò a cui dapprima si volge naturalmente l'  attenzione  umana, sono gl' individui reali e sensibili componenti il
come un mezzo di pensare, non ancora come oggetto dell'  attenzione  e della riflessione, perciò inosservate: ci sono come non
da Socrate, pose nella serena quiete della sua mente, ferma  attenzione  all' oggetto per sè, cioè al mondo ideale: e senz' uscirne,
gli universali non esistono: sono puri nomi. Coloro la cui  attenzione  fu più colpita dalla prima proposizione che « le specie
quell' universale, in cui massimamente concentrò la sua  attenzione  Aristotele, e con cui volle discacciare di luogo l' idea
«pos», piccolissima di mole a segno che sfugge all'  attenzione  de' lettori, come un nonnulla, ma che pure è quella cosa
questa partecipazione, ma v' invita a osservarla coll'  attenzione  della mente nel fatto della natura delle cose, rispetto
affissato coll' occhio, se non si ha posto altresì  attenzione  e diligenza ne' mezzi; è perchè egli è stordito da una
non già perchè, se avessero voluto posatamente prestare  attenzione  alle forze divine e alle loro, non n' avessero sentita la
la religione. Poichè con essa sono affidate alla nostra  attenzione  le anime, il prezzo delle quali è in qualche modo infinito.
a liberar se medesimo appunto col mezzo di non trascurare  attenzione  da parte nostra nè fatica, perchè l' amico si debba
cosa che appartenga al vostro incarico, porrete peculiare  attenzione  in alcuni doveri particolari. Secondo mio parere
dico la cerca, ma la sceglie quando a fare questa scelta  attenzione  di non ispiacere altrui la conduce, e di non ledere dovere
conducono tutti quelli eccitamenti che fanno riporre l'  attenzione  all' oggetto sensibilmente percepito e al suono
coll' aiuto del segno di quella parola giunge a dirigere l'  attenzione  della sua mente, non più sopra l' uno o l' altro dolore che
suono della parola grande viene additato e proposto all'  attenzione  con cenni un oggetto più grande degli altri, s' avvezza la
medesimi che vengono a lui indicati, egli è indotto a porre  attenzione  in conoscere qual sia quella qualità comune di tutti quei
in queste grandi parti dell' universo non figgesse già un'  attenzione  quasi direi materiale che tutta in esse sole si occupasse,
alla pronunziazione del vocabolo e che chiamava l'  attenzione  sopra l' oggetto significato. Supponiamo, in ragione di
stesa si aggiungesse, tale che richiamasse gli occhi e l'  attenzione  al cielo, e che il contesto del discorso e tutte le
mediante la lingua o il discorso che chiama l'  attenzione  sopra quelle analogie e le fissa in mente e le richiama e
così severamente i viziosi«. Qui si vede eccitata l'  attenzione  umana a riflettere seriamente sulla natura della virtù e
giustizia sebbene insensibile meritava pure una grande  attenzione  e doveva nascondere in sè stessa qualche cosa di misterioso
e con questo artificio trasse gli uomini a porre la loro  attenzione  sulla giustizia come cosa di molta importanza. Poscia
quale Iddio impegnava quegli uomini a porre tutta la loro  attenzione  nella giustizia. Dopo di ciò egli fa che vivano tutta la
Ora in aiuto della volontà umana e in eccitamento dell'  attenzione  che dovea p“r l' uomo a' suoi doveri verso Dio, furono
il Cristianesimo, il fatto umanitario, che riscosse l'  attenzione  più profonda, fu quello della corruzione dell' uomo. Tutti
luoghi dell' Angelico con facilità pure si spiegano ponendo  attenzione  al valore delle parole. Così ciò che dice: « ibi incipit
o che non si era a sufficienza spiegata. Domandando dunque  attenzione  per ispiegarsi meglio, cominciò dal dimostrare, ch' ella è
la società è estremamente corrotta; in tal caso tutta l'  attenzione  del legislatore viene tratta a difendere la società dal suo
da' suoi fondamenti, mi sembra necessario di chiamar l'  attenzione  del leggitore sulle traccie del Progetto fin quì da me
fra il potere civile e la ricchezza ha chiamato a sè l'  attenzione  dei popoli, i quali per amore della quiete e della
attenzione? le persone: il padre, la prima cosa ferma l'  attenzione  sulla sua famiglia. Qual' è la prima forza che l' uomo
mediante degli instrumenti delle arti; quindi si porta l'  attenzione  e il desiderio sopra questa nuova specie di ricchezza.
una gran forza nella Società. Chi leggerà le istorie con  attenzione  vedrà che tutte d' accordo non danno che questi stessi
per malvagità, quanto per inavvertenza; poichè la loro  attenzione  è tutta occupata nel calcolare i vantaggi della
o che non si era a sufficienza spiegata. Domandando dunque  attenzione  per ispiegarsi meglio, cominciò dal dimostrare, ch' ella è
la società è estremamente corrotta; in tal caso tutta l'  attenzione  del legislatore viene tratta a difendere la società dal suo
da' suoi fondamenti, mi sembra necessario di chiamar l'  attenzione  del leggitore sulle traccie del Progetto fin quì da me
fra il potere civile e la ricchezza ha chiamato a sè l'  attenzione  dei popoli, i quali per amore della quiete e della
attenzione? le persone: il padre, la prima cosa ferma l'  attenzione  sulla sua famiglia. Qual' è la prima forza che l' uomo
mediante degli instrumenti delle arti; quindi si porta l'  attenzione  e il desiderio sopra questa nuova specie di ricchezza.
una gran forza nella Società. Chi leggerà le istorie con  attenzione  vedrà che tutte d' accordo non danno che questi stessi
per malvagità, quanto per inavvertenza; poichè la loro  attenzione  è tutta occupata nel calcolare i vantaggi della
era ben naturale, che non eccitassero gran fatto l'  attenzione  le esagerazioni da prima non gravi di que' campioni che
a pronunciare tali dottrine, che riscossero finalmente l'  attenzione  degli altri teologi della Chiesa cattolica, i quali non
e noi crediamo necessario di chiamare anche su di ciò l'  attenzione  del pubblico. Abbiamo accennato, che molte eresie nacquero
perchè il peccato colpevole attrae di lunga mano più l'  attenzione  degli uomini, ed è l' oggetto de' comuni discorsi (1). Ma
volontà che ha la qualità cattiva in quanto non dà l'  attenzione  e l' importanza debita al bene oggettivo. Di che riceve
di un matrimonio disonesto; se chiameranno su di ciò l'  attenzione  de' genitori, gravando la loro coscienza della libertà di
cose che riguardano la religione e la Chiesa. Rivolta l'  attenzione  e il pensiero de' popoli alle cose religiose, non
amabilità, famigliarità e umiltà, usando spesso qualche  attenzione  e graziosità a' suoi sudditi, specialmente a quelli che
stesso quando si delibera o si opera, ma porre la semplice  attenzione  sul partito da prendersi e le ragioni solide pro o contra,
nei nostri tempi sembrano concedere alle cose materiali una  attenzione  quasi esclusiva, e si persuadono d' aver fatto tutto,
gli oggetti religiosi, e però non deve prestare alcuna  attenzione  alle collisioni che le sue leggi e le sue disposizioni
vadano a dileguarsi. Riguardo alla prima , bisogna fare  attenzione  che un particolare carattere della società nell'
un tono pio e rigoroso? La scongiuro, caro Visconti, a dare  attenzione  a questi riflessi che sottometto alla sua saviezza. Io mi
si dice, ed il motivo si tace. Considerate con profonda  attenzione  ciò che ho detto e ne sentirete la verità: ma ch' io l'
intendimento in un modo analogo a quello del senso. Poniamo  attenzione  a ciò che egli dice circa quel principio col quale si
senza riceverne tuttavia la vita. Si ponga oltracciò l'  attenzione  del pensiero in quelle parole del Tridentino « ut is vere

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