Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Risultati per: amabile

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sua adorabile volontà. Non v' ha certamente nulla di più  amabile  della volontà di Dio, anzi non v' ha di amabile che essa
di più amabile della volontà di Dio, anzi non v' ha di  amabile  che essa sola; e non v' ha altro bene che il poterla
grandemente di fare; Ella riconosca anche in ciò l'  amabile  volontà di Dio, riconosca che Iddio stesso La dispensa per
è il portico, è l'orto, è la selva d'Academo. È il libero e  amabile  corso della mente alla ricerca del vero: atque inter silvas
o v' ebbe una ragione? Noi rispondiamo che l' essere è  amabile  a Dio: amando Iddio se stesso per essenza, egli ama l'
ragione non sarebbe completa ed ultimata se ella non fosse  amabile  ed amata da se stessa, e quindi se non amasse l' ente
l' essere di venire amato come quello che è per sè  amabile  all' essere intelligente. E se uno è l' oggetto amabile, l'
ond' è anco oggetto inteso e persona, così è per sè  amabile  nella sua intelligibilità, onde è anco per sè amata. Il
genera oggetto7persona, la ama altresì come essenzialmente  amabile  e così è essenzialmente amata; e questa sussistenza, in
e di più è oggetto vitale e sussistente per sè  amabile  e per sè amato. Da questo procede: 1 Che nelle parole di S.
l' amore, che il Padre ha al suo Verbo come essenzialmente  amabile  ed amato, è la spirazione dello Spirito Santo; il Verbo, in
spirito sembra dover essere limitato a rendere il bene  amabile  all' intelletto; non a rinforzare e muovere immediatamente
di spirito e più discreti, alla testa dei quali sta quell'  amabile  Francesco di Sales, tutti convengono che la strada più
custodendo in quella vece più che si possa il silenzio, un'  amabile  serietà, e un continuo lavoro alla presenza di Dio e con
in tal modo a quella sua originaria semplicità che,  amabile  sopra ogni bellezza muliebre, trae di nuovo a sè tutto, per
chiarezza e pacatezza del vostro operare vi renderà più  amabile  a loro, che non farebbero delle carezze senza ragione. Vi
esemplare nostro amabilissimo Gesù Cristo, e diventate così  amabile  e tranquillo come lui. [...OMISSIS...] 1.33 «Mio reverendo
dice e s' insegna, si fa risplendere la virtù e si dimostra  amabile  e degna d' essere seguìta, e si copre il vizio d' infamia
in dovere colla voce, ma più coll' esempio, grave ed  amabile  contegno, parlare che nulla abbia di superfluo e nulla di
Oh santissima dimestichezza, vera fratellanza con questo  amabile  Dio, in cui il maestro, il padre, l' amico, tutto
il Padre celeste » (3). La virtù ha veramente una così  amabile  vista, che tutti, purchè la veggano, non possono se non
divina saviezza vive cogli uomini in sull' esempio dell'  amabile  conversazione di Gesù, e, mentre è bastevole ad ogni atto
per noi descritte (1); ei rende, un sì vero Cristiano,  amabile  agli uomini la nostra virtù. E quale atto maggiore di
l' essere morale è il medesimo essere cognito in quanto è  amabile  . Mi si manifestò parimente che l' essere reale era quello
dell' amante. All' opposto in Dio l' essenza divina, come  amabile  e amata, sussiste (2), ella ha un sentimento, è un IO come
generante), come conoscibile (Figlio generato), e come  amabile  (Spirito, spirato), in tre modi pure si sente. Ora ciò che
intelligenza e la volontà intelligente sia essenzialmente  amabile  e rispettabile. Egli è chiaro, che i diversi gradi, ne'
sottomettere la giustizia all' utilità, e rendere quella  amabile  per amore di questa, è una nuova prova, che l' umanità
sottomettere la giustizia all' utilità, e rendere quella  amabile  per amore di questa, è una nuova prova che l' umanità si va
della giustizia e della verità, che il renderà maggiormente  amabile  agli occhi degli uomini, dopo che l' instruzione diffusa
sottomettere la giustizia all' utilità, e rendere quella  amabile  per amore di questa, è una nuova prova, che l' umanità
sottomettere la giustizia all' utilità, e rendere quella  amabile  per amore di questa, è una nuova prova che l' umanità si va
della giustizia e della verità, che il renderà maggiormente  amabile  agli occhi degli uomini, dopo che l' instruzione diffusa
presa carne umana, perchè il prender carne era un rivelarsi  amabile  agli uomini, ugualmente si rese da sè cibo per l' opera del