Vocabolario dinamico dell'Italiano Moderno

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Trattato di economia sociale: introduzione all’economia sociale

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Toniolo, Giuseppe 18 occorrenze
  • 1906
  • Opera omnia di Giuseppe Toniolo, serie II. Economia e statistica, Città del Vaticano, Comitato Opera omnia di G. Toniolo, voll. I-II 1949
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; ponendo in discussione perfino le gloriose conquiste delle scienze fisico-naturali, della matematica stessa, e dei metodi osservativi e sperimentali (vedi

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scopritore e sperimentatore dell'età contemporanea fino a Helmholtz, Laverrier e P. Secchi (vedi Naville); — dalle critiche definitive di filosofi e

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le scienze «salvo di farne applicazione, giusta la natura di ciascun ramo di esse e dei rispettivi problemi» (vedi Defourny).

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fonti più ricche e imparziali intorno ai metodi e loro indirizzi più recenti; alle quali ci richiamiamo (vedi, oltre agli autori nel testo criticamente

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latine,— ecol fare del principe l'arbitro della religione, consacrò la potenza panteistica dello Stato (vedi Janssen).

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, dell'etica sociale cristiana e quasi soli propugnatori di libertà in mezzo all'assolutismo (vedi Castroviejo). I teologi e filosofi Tommaso da Vio

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adempirono ad una funzione liberatrice della società dallo Stato assoluto in nome del regno di Dio,giusta la frase di Schlegel (vedi Goyau).

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Europa (vedi Goyau).

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gioventù dell'ordine cristiano cattolico (vedi Chevalier, Repertorio des sources historiques du moyen-âge); — e inoltre estendendo le indagini sopra fonti

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il lavoratore dei campi mal serbava la figura di uomo (vedi Taine).

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, che donando nuovi ideali e sconfinati bisogni morali, creò la civiltà occidentale indefinitamente progressiva (vedi Périn, Cathrein).

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Ma non per questo alcuno si augura, come un dì, che troppo assottigliate sieno le generazioni adolescenti (vedi Firks). L'ideale, che tende a

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significa altro che «sistema di dottrine razionali che non contrastano la fede e con essa si armonizzano» (vedi Cathrein). Ciò vale anche per l'economia.

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». L'Italia non ha formata ancora (vedi il contrasto fra nord e sud), colla fusione dei propri interessi, la sua economia nazionale.

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sacrificato dalle speculazioni capitalistiche di novelle compagnie, borse, e banche privilegiate («incorporated») di Olanda, di Londra, di Francia (vedi Bry).

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da forse 1/3 della popolazione nei primi tempi, da ultimo salirono a 2/3 (Schmoller, Abignente); e la cupidigia del proprietario terriero (vedi

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questa «Introduzione» conferisce a giustificarla, di mezzo a nozioni tuttora dibattute (vedi H. Pesch).

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campi («Dreifelderwirtschaft»), due parti a culture alterne, una terza a riposo vedi in Schmoller); si intensifica colla vite, il frutteto, l'orticoltura

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Trattato di economia sociale: La produzione della ricchezza

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Toniolo, Giuseppe 24 occorrenze
  • 1909
  • Opera omnia di Giuseppe Toniolo, serie II. Economia e statistica, Città del Vaticano, Comitato Opera omnia di G. Toniolo, vol. III 1951
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1. Essa è perciò predisposta da fattori comuni di stirpe e di nazionalità, come grande genesi sociologica altrove studiata (vedi «Introduzione»). Ma

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economica (vedi nelle premesse storiche), il cui opposto è la schiavitù. Ma la libertà, assunta come fattore di progresso della produzione,riguarda in

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operose, insieme alle loro funzioni religiose morali (culto e carità) e giuridico-politiche ed economiche,in genere (vedi «Introduzione») avevano

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in più vasti stati territoriali; ed economicamente il sistema del mercantilismo (vedi «Introduzione»). Ma ad esse si aggiunsero nei riguardi

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, economiche,rivolte esclusivamente a fine produttivo,nelle sue indefinite ramificazioni (vedi «Introduzione»), quale si avverò nella civiltà cristiana.

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stagni o spiagge marine. È questa la risposta all'antica discussione che oggi gli studi sulle età primitive hanno posto in luce (vedi Roscher

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. (Vedi Roscher).

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vulnerato rispetto all'ora ed ai marmi dal codice teodosiano (vedi Poggi, Marzucchi), non ebbe grande influenza nemmeno nell'Italia del medio evo.

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Il passaggio dalla semplice raccolta del legno (antichissima l'arte del boscaiolo e del taglialegna, vedi p. e. in Esodo) al dominio della foresta

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alla critica la nozione, che ho già data di esse (vedi «Introduzione»), dicendo che hanno carattere razionale positivo.E ciò precisamente in questo

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in opposizione a quella terriera, ebbe sempre immensa influenza nell'incivilimento e nell'economia (vedi «Introduzione») e segna un momento critico

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Carey, a cui ulteriori discussioni e indagini danno oggi più concreta soluzione (vedi fra noi Lampertico, Valenti). La formula starebbe razionalmente,se

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interesse generale (nazionalizzazione,vedi Nitti); insieme al regolamento della condotta (acquedotto coattivo) ed uso simultaneo e ripartito delle

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carolingi), rifioriva mirabilmente con consuetudini e statuti sapienti in Ispagna e più nei comuni italiani del medio evo (vedi le opere di Giovannetti

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, professionale-economico e giuridico-economico (vedi al tema impresa),l'impresa stessa dietro il principio direttivo edonistico (del massimo effetto col

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Di questa transizione dicemmo già parlando della tecnologia in genere (vedi «Introduzione»), ma qui qualche cenno speciale alla agricoltura.

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orientale e classica (vedi «Introduzione»). Ciò addita nel medio evo (fin da Carlo Magno, capitolare de villis)quella rifioritura della industria

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sec. XVI e il XVII (vedi Rosa, Niccoli). — Nell'evo moderno questi italiani, insieme a Olivier de Serres ( 1539-1619) contemporaneo di Enrico IV in

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2. Rimandiamo a quanto fu detto (vedi «Introduzione») sulla genesi dei ceti sociali in genere. Ma quanto al distinguersi nelle stesse popolazioni

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Dicemmo già (vedi «Introduzione») della importanza della famiglia lungo i secoli, quale completo organismo economico di consumo e produzione insieme

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consumo locale; — tutto ciò rinfrancato dai collegi dell'arti con fini religiosi, etico-sociali, economici, spesso politici (vedi «Introduzione

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di fronte alle grandi rimarrà ognora una forte proporzione di piccole industrie vitali anche per l'avvenire (vedi Branca).

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, crescenti col numero dei liberti (amanuensi, librai, artisti). Ma stretti remotamente in collegio opificum et tenuiorum,forse dal tempo di Numa (vedi

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Germania nelle «esortazioni cristiane » («Eyne christliche Ermahnung», vedi in Janssen). Il lavoro industriale ivi si considera come figlio della

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