logica; donde l'idea di utilità inerente al conseguimento del fine, che è il benessere materiale della ricchezza;
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come normalmente si origini e si dispieghi l'attività dei popoli nell'effettuare il benessere materiale, servente ai fini superiori dell'incivilimento.
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l'interesse od utile individuale,per cui dalla lotta degli interessi particolari, moderata dalla concorrenza, risulta il benessere generale
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questo; donde lo spirito di utilitarismo (nell'ordine economico,tutto dall'utile e per l'utile). — Anzi il benessere generale egli fa sgorgare
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nobile, trascendentale, proprio dei pochi e più colti, economicamente non si sacrificherà ad esso il benessere materiale dei più? E se fosse la
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scuola maggiore virtù nell'assicurare e promuovere il benessere dei popoli.
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il benessere dell'umana personalità, si premunisce contro un egoistico individualismo che nega la società, e un panteismo sociale che annichila
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carattere di utilità, cioè converso al benessere materiale. Come tutto il sapere, così anche l'economia piglia le mosse
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influiscono sulla vita economica del paese? — Tutti e due questi aspetti poi convergono a quello finale.Il fine dell'economia è il benessere
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benessere crescenti delle classi laboriose (B. Kidd).
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essere che coadiutrice o integrante del progresso etico-civile. Ciò vale anche per il fine del benessere economico, come mezzo ai beni dello spirito.
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turpis egestas);e viceversa il benessere diffuso, e in ispecie la piccola proprietà, educa popolazioni oneste e conservatrici. Così la povertà, cioè
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e costante del consumo ossia dell'uso finale dei prodotti. Come si misura definitivamente il grado di benessere economico della classe operaia o
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Ciò si effettua per la ragione che l'uomo è sospinto dal desiderio di accrescere il suo benessere complessivo,cioè di conseguire, mercé l'aumento del
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del bisogno». — b)Perciò stesso si deve ammettere «che il benessere cresce con la quantità dei beni usati per l'appagamento dei bisogni, e si
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2. Così staticamente, — rimanendo cioè il benessere (ossia la quantità dei beni utili) eguale nella somma delle soddisfazioni personali, — il valore
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1. Ad ogni elevazione quantitativa, p. e. del doppio, verificatasi nei beni complessivi e quindi nel benessere effettivo della società, «il valore
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nobili appagamenti, che danno nuovo slancio alla attività produttiva, moltiplicando la ricchezza.Con questa, aumentato il benessere cioè le
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benessere = infinito; — sforzo o sacrifizio = zero; ciò che è proprio di Dio, che crea tutto dal nulla. Ma intanto la attuazione di un rapporto sempre
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alle associazioni economiche di lucro; la civiltà nel suo contenuto essenzialmente spirituale è anteriore e superiore al benessere materiale della
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, si aderge pur anco il concetto del benessere materiale, che egli può e deve procacciarsi; e ne prende elaterio tutta l'attività sociale e quella
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, morali, religiose; e per mezzo della alimentazione noi, fino ad un certo punto, diveniamo autori del nostro benessere o malessere, della salute o
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psichica riesce invece vieppiù a dominarla, contrastando le forze di natura nemiche, usufruendo quelle amiche del suo benessere. Invero la costituzione
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operosità, compresa quella economica, che assicuri ed aumenti il benessere materiale.
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proficuo,ossia più confacente a conseguire il benessere materiale dei popoli, stromento alla sua volta al bene morale voluto dall'etica stessa.
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uomini viventi nel comune consorzio, per fini essenzialmente etici), lo scopo risulta designato così: — il benessere materiale,cioè quel bene prossimo
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Riassumendo pertanto: «è scopo dell'economia coadiuvare, colle sue teorie e colle sue norme, il conseguimento del benessere materiale, il più diffuso
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circolazione o scambio della ricchezza; c)dell'ordine economico finale, cioè degli effetti o risultati di esso ossia del benessere materiale, in
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parte di singoli individui e per fini immediati di benessere privato, bensì per parte dei popoli e per il fine del benessere generale di essi. Così si
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suggerisce i principi e le norme dell'utile esterno immateriale,consistente nel benessere civile, ossia nella più soddisfacente convivenza fra i cittadini
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concetto del fine stesso. Veggansi infatti i dubbi che altrimenti insorgono: l'utile è il benessere individuale o sociale? Momentaneo o duraturo? E in
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Il benessere materiale èscala al progresso morale dei popoli; ma forse che quel progresso materiale non è figlio di principi e di virtù morali
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queste certi abiti psichici che sono connessi col possesso o meno della ricchezza, ovvero col grado di benessere economico, o infine colla specie della
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al fine,fa atto di impero razionale sulla natura e si afferma autore del proprio benessere.
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Del pari per l'economia, scienza del benessere materiale e dei mezzi corrispondenti, le leggi economiche sono: — razionali,compendiate in quella
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risultante è un incremento di benessere umano,prodotto dal bene delle parti e del tutto della cellula individuale e del corpo sociale insieme.
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nelle città le numerose famiglie; in esse ricominciarono le tradizioni educatrici religioso-morali; rinacque il lavoro e il benessere rimanente sotto
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della classe lavoratrice e del suo benessere.
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, il benessere familiare, la potenza della nazione.
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elementari ed urgenti; il lavoratore civile vi aggiunge gli impulsi del dovere morale e dei fini progressivi ed elevati, di un benessere squisito, di una
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è il sovrano padrone della terra, che la destinò alla sussistenza e al benessere di tutti mercé la coltivazione, e la proprietà particolare è
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calcolo di fatiche per la vita e per il benessere immediato del lavoratore dai contadini delle Fiandre, dai «Bauern» della Westfalia, dai vignaioli
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del mestiere. Ciò direttamente, col moltiplicare oggetti ed occasioni al lavoro delle piccole industrie; e indirettamente, coll'aumentare il benessere
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Ma indirettamente col benessere diffuso dalla grande industria si suscita e accresce la richiesta di prodotti adatti alla piccola. Fra popoli
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integrarsi reciprocamente nelle varie sue applicazioni, conferendo sistematicamente al benessere comune.
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,cioè «quel vincolo che conserta le varie industrie, per cui il benessere o malessere dell'una si ripercuote su tutte». È questo il riflesso della grande
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precisamente diffondendo ed accomunando un massimo relativo di benessere fra tutte le industrie. Tale è veramente il significato della parola solidarietà,la
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attivo, volgendosi non già a preparare colle sue istituzioni fondamentali, ma ad effettuare colle sue leggi il benessere materiale e per esso i benefici
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fondamentale della economia produttiva di un paese e ne assicura la saldezza e continuità; e per lo più ha con ciò un ufficio di conservazione del benessere
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vesti disponibili per il pubblico, donde progresso di benessere. Se in quell'anno stesso si riesce ad ottenere que' tessuti di cotone, anziché con una
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Accademia della crusca
