alludono alla partecipazione del cielo al giubilo dei fedeli. Anche più esplicito, nelle ghirlande di fiori freschi intorno ai medaglioni, è il tema dell
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o di partecipazione, e non più di distaccata o oggettiva contemplazione, che passa tra uomo e natura.
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venivano eseguiti bensì in base all’ordinazione e spesso con totale sottomissione dell’artista alle «norme» imposte, ma con un’innegabile partecipazione
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(come quelle dell’Aquila, di San Giovanni Valdarno), o di altre in cui la contestazione ha assunto l’aspetto d’una voluta non-partecipazione da parte
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momento sulla partecipazione del gruppo «poverista» torinese. Non c’è dubbio che l’indirizzo concettuale-situazionale-microemotivo (detto di solito dell
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gnoseologico nel corpo stesso dell’opera che, anzi, è spesso identificabile con il concetto che ne costituisce la sostanza. 2) La partecipazione di contenuti
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potremmo definire esistentivo-teatrale, dove la partecipazione e il coinvolgimento del pubblico costituiscono il più importante assunto, dimostrando la
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rappresentati in maniera non del tutto convincente), mentre meritano un cenno per la loro impegnata partecipazione le sale di Mascherini, di Calò, di
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remoto e sono il frutto di un progetto preciso e conchiuso, che non prevedeva affatto la partecipazione attiva del pubblico. Per il fatto stesso di esserci
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partecipazione più attiva di quella che si configurava nella contemplazione dell’opera, anche se questa contemplazione si poneva come suprema
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, in lato senso classica, pur con tanta minore partecipazione dello spettatore: ma non fino al punto da poterglisi imporre dall’esterno come opera d
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quindi nella partecipazione che questo richiedeva allo spettatore ed era limitata alla figura di interprete-interpretante di un segno a-semantico. Tutto
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’avvicinamento al moto d’integrazione dello spettatore, che la pittura, il teatro, il romanzo, la musica hanno realizzato. La partecipazione emotiva dello
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‘ realtà ’ solo in virtù dell’attiva partecipazione di chi percepisce nel pieno inarrestabile processo della vita». In tale concezione dinamica il
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due dimensioni basilari che la istituiscono come coscienza, riuscendo a farla emergere dalla partecipazione corale all’ambiente che indizia lo stesso
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sofferenza, gli aguzzini compiono con grande partecipazione e dispendio di energie la loro funzione; si noti l’espressione dei personaggi intenti a
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. Ciò implica la partecipazione attiva del riguardante, che deve muoversi per analizzare i vari episodi ed in seguito collegarli alla visione di insieme
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Vergine mostra un duplice atteggiamento, di timore e di partecipazione.
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preda ad uno svenimento ed è sostenuta da San Giovanni, l’artista raffigura uomini e donne che manifestano in modi diversi la loro partecipazione all
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. Il bisogno di partecipazione emotiva e di sentirsi parte di un tutto universale è oggi più che mai vivo, forse per contrastare un progresso
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«estetica relazionale», definita nelle sue linee principali dai teorici Nicolas Bourriaud e Claire Bishop, ha portato a considerare la partecipazione
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moderna che troverà il suo momento di verifica nella partecipazione all’Expo di Barcellona del 1929, dove progetta il padiglione tedesco e tutti i
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La mia modesta partecipazione all’opera di rinnovamento in corso è coincisa col periodo forse più fortunato ed è per questo che mi sono dedicato con
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fissati con una oggettività fredda, spietata. Nessuna partecipazione o interpretazione: la verità dell’oggetto emerge proprio per l’assenza, la scomparsa
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— si possono distinguere due filoni, tuttavia mai drasticamente separabili: un senso di partecipazione emotiva alla dolente realtà delle cose, più
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partecipazione tutta sensibile e non mentale, al mondo esterno. Si guardi ad esempio il dipinto delle rose su fondo viola (quello che appare anche
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dei loro studi, altra è la intensità dello sguardo, altra la partecipazione dell’artista verso gli umili.
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e l’accento di falsità nella partecipazione umana espressa dall’artista americano in certe deboli sculture eseguite dopo il 1965.
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, del giudizio e della partecipazione, in un ambito, tuttavia, dove la vitalità tiene il posto principale. Così, non battendo l’impersonale strada dell
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maggiormente visivo, di abbandonata partecipazione alle apparenze del mondo oppure di elaborazione dei segni primi di un nuovo vocabolario. Ciò che
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testimonianza a favore di una personalità aristocraticamente distaccata che arriva a nascondere la sua partecipazione dietro tratti di ermetico dandysmo.
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scena urbana, le tecniche industriali, vengono recuperati nella fredda analisi critica o nella partecipazione, nella vita dei sensi e dell
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ottica. Così la stessa partecipazione emotiva come qualsiasi altra reazione che vada oltre l’evidenza visiva, è costretta sempre a passare attraverso
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che conoscenza del mondo quotidiano, giacché non investe tanto il piano dell’obiettività quanto quello della partecipazione soggettiva. Una sorta di
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dell’artista; insomma, risulta maggiore l’apporto dell’io in quanto tuttora coscienza storica e partecipazione emotiva. Non per nulla al duro
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. Altrettanto mal consigliato egli ci appare nel rifiutare a Francesco di Giorgio ogni partecipazione al Gonfalone di San Bernardino a Perugia *. Nessuno
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partecipazione reciproca.
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durata nel tempo delle loro manifestazioni corporee. Anche se, in realtà, viene cosi a mancare quell’impatto visivo, dato dalla partecipazione
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corpo stesso dell’opera; che, anzi, spesso s’identifica con il concetto che ne costituisce la sostanza. 2) La partecipazione di contenuti sociopolitici da
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, che, entrambi, possono essere considerati come degli isolati: il primo — dopo un perìodo geometrizzante, al tempo della sua partecipazione al MAC
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partecipazione da parte del fruitore, qui spetterebbe al fruitore stesso di “completare” l’opera, ossia di partecipare attivamente ad essa, attraverso una
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