deduzioni cambiando di livello, e mettendoci perciò da un | punto | di vista psicologico e da un punto di vista |
Le due vie -
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mettendoci perciò da un punto di vista psicologico e da un | punto | di vista strutturalistico. |
Le due vie -
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e propri trattati) concernente il colore, studiato da un | punto | di vista scientifico, legandolo cioè alla fisica e |
Leggere un'opera d'arte -
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legandolo cioè alla fisica e all’ottica, oppure da un | punto | di vista psicologico-emozionale. |
Leggere un'opera d'arte -
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cosa più notevole si è che mentre i critici prendono come | punto | di partenza la lunetta della porta della Mandorla, egli la |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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la lunetta della porta della Mandorla, egli la prende come | punto | di arrivo. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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quello dell’autore e con quello dello spettatore. Col primo | punto | ci volgiamo all’opera d’arte in sé e per sé, nella sua |
Le due vie -
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d’arte in sé e per sé, nella sua struttura. Non è dunque il | punto | di stazione dell’autore, né il punto di stazione che noi |
Le due vie -
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Non è dunque il punto di stazione dell’autore, né il | punto | di stazione che noi assumiamo per approssimarci all’opera |
Le due vie -
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di creare o mentre crea l’opera. Rappresenta invece il | punto | di partenza per la speculazione pura, rivolta all’essenza. |
Le due vie -
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come dicevamo al principio di questo scritto, il | punto | di arrivo di Levi non si motiverebbe fuori del suo punto di |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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il punto di arrivo di Levi non si motiverebbe fuori del suo | punto | di partenza. Potremo concludere che il suo viaggio figurato |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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di essere ricevuto è insita nella sua struttura. Perciò il | punto | di partenza è in funzione del punto di arrivo. Non si invia |
Le due vie -
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struttura. Perciò il punto di partenza è in funzione del | punto | di arrivo. Non si invia un messaggio se almeno non si spera |
Le due vie -
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fenomeno — che un’opera d’arte contiene, non è volto ad un | punto | di arrivo perché il punto di arrivo di un’opera d’arte è |
Le due vie -
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contiene, non è volto ad un punto di arrivo perché il | punto | di arrivo di un’opera d’arte è l’opera d’arte stessa: un |
Le due vie -
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di arrivo di un’opera d’arte è l’opera d’arte stessa: un | punto | di arrivo al di fuori dell’opera d’arte è concepibile solo |
Le due vie -
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da parte quanto si riferisce al primo | punto | di stazione, per cui ci riferiamo a quello che, a diverse |
Le due vie -
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di converso il riconoscimento della inderogabilità del | punto | di stazione per cui l’opera d’arte è esaminata nella |
Le due vie -
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ne fa la coscienza. Nella inderogabilità di questo secondo | punto | di stazione si fonda altresì la legittimità delle indagini |
Le due vie -
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alla possibilità che l’artista stesso abbia risentito del | punto | di vista del ricevente, sia che ciò avvenga per un |
Le due vie -
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e non, come parrebbe, in sede di critica esperita dal | punto | di stazione della recezione dell’opera. |
Le due vie -
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gl’innumerevoli, lo hanno pure trovato codesto benedetto | punto | di partenza, e sono entrati dalla porta trionfale. Forse |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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con la posizione religiosa del Guarini: intransigente sul | punto | del dogma, ma aperto e «modernista» in tutto il resto. |
Da Bramante a Canova -
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secondo | punto | di stazione non sarà neppure il punto di stazione di un |
Le due vie -
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secondo punto di stazione non sarà neppure il | punto | di stazione di un determinato spettatore o ricevente, ma |
Le due vie -
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che non è la stessa cosa che considerare l’opera d’arte dal | punto | di vista dello spettatore, perché codesto spettatore si |
Le due vie -
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si prenda invece in considerazione l’opera d’arte dal | punto | di vista dell’autore o dal punto di vista dello spettatore, |
Le due vie -
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l’opera d’arte dal punto di vista dell’autore o dal | punto | di vista dello spettatore, subito si dà luogo al riproporsi |
Le due vie -
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sua vena capitale decorre a | punto | dalla risoluzione geniale di questo problema: conquistare |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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siamo venuti così a toccare un altro | punto | oltremodo discutibile del libro del M.; quello che riguarda |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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| punto | più rimarchevole dell'articolo del Frey è quello dove egli |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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grandissimo stipendio»; eppoi «nel fare il paese tirando il | punto | della prospettiva è stato necessario rifare due figure»; |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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a Stanzioni! semplicemente perché essi non tiravano il | punto | della prospettiva! |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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da non prepararsi al suo secondo stile. Ma fino a che | punto | lo prepara, e in qual modo? |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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girevole, sul quale era applicato un foglio da disegno. Il | punto | di osservazione monoculare del pittore è rappresentato da |
La storia dell'arte -
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in piedi, tira lo spago fino a farlo toccare un qualsiasi | punto | dell’oggetto da disegnare (lo spago è tenuto appositamente |
La storia dell'arte -
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lo spago. L’intersezione di questi due fili indica il | punto | preciso in cui lo spago è intersecato dal telaio |
La storia dell'arte -
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è intersecato dal telaio ortogonale. Per riportare questo | punto | sul foglio da disegno è sufficiente rilasciare lo spago, |
La storia dell'arte -
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lo spago, chiudere lo «sportello» e tracciare sul foglio il | punto | d’intersezione dei due fili interni al telaio. L’operazione |
La storia dell'arte -
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fili interni al telaio. L’operazione va ripetuta per ogni | punto | significativo dell’oggetto da riprodurre in prospettiva, in |
La storia dell'arte -
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altro artista che, accanto a Ceroli, ha messo a | punto | diversi oggetti che stanno a cavallo tra il gioco e la |
Il divenire della critica -
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| punto | di vista morfologico, la lirica si divide dunque in due |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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dove il significato a base di segni è preponderante. Dal | punto | di vista fenomenico, l’atto del dipingere sembra rispondere |
Ultime tendenze nell'arte d'oggi. Dall'informale al neo-oggettuale -
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a che | punto | gli artisti si lasciano manipolare? Molto spesso sono loro |
L'arte contemporanea tra mercato e nuovi linguaggi -
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questo | punto | due sono le maggiori fallacies - i maggiori equivoci - cui |
Il divenire della critica -
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a questo | punto | che vorrei innestare il mio discorso a proposito dei valori |
Il divenire della critica -
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questo | punto | parrebbe risorgere la questione se la nuova trasformazione |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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possibile che Antonello arrivasse spontaneamente a questo | punto | di acrimonia prospettica, applicata ai particolari della |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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più accanito studio della prospettiva riprendendosi da quel | punto | poteva sfrondare - come appunto la sfrondò Antonello? - Non |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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di necessità storica, e per comprenderla è necessaria a | punto | una valutazione storica. |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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E se non fosse che gli arti inferiori non comportano questo | punto | di vista - ciò che infine è una menda dell'opera - nulla |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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nuova scuola? Ce n’è una o cento? Se sono molte in quale | punto | s’accordano? |
Scultura e pittura d'oggi. Ricerche -
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interessante | punto | di trapasso fra i due Levi in esame credo siano i ritratti |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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tetti, quella Roma allo spinacio e alla lattuga, quasi dal | punto | di vista della tartaruga che è il centro invisibile, |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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invece, si è dedicata Grazia Varisco che ha messo a | punto | delle immagini cinetiche programmate, ottenute per |
Il divenire della critica -
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sicché s'impone questa ricostruzione per sapere fino a qual | punto | gli stimoli agli «studi di forma» in Moretto sian venuti |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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Ma ogni esempio del passato ha da fare solo fino a un certo | punto | col presente. Non c’è dubbio che le operazioni compiute |
Il divenire della critica -
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e 2) perché mai prima d’ora, l’arte era giunta a un | punto | morto (che non ha nulla a che vedere con una presunta |
Il divenire della critica -
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a che vedere con una presunta «morte dell’arte»!) a un | punto | cioè in cui l’invenzione dell’«oggetto artistico» aveva |
Il divenire della critica -
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i suoi maestri, si tratta piuttosto di vedere fino a qual | punto | modi di un Delacroix o di un Rembrandt siano decantati |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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il cui effetto doveva apparirgli doppiamente mancato: dal | punto | di vista della spazialità prospettica, malamente troncata |
Da Bramante a Canova -
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dovuto dispiegarsi nella tribuna e nel transetto, e dal | punto | di vista della spazialità luminosa, soffocata dai grevi |
Da Bramante a Canova -
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in quanto che, questa categoria, che si pone come il | punto | (contrastato) d’arrivo della speculazione sull’arte, |
Le due vie -
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ne faccio attraverso la percezione, e, limitatamente a tale | punto | cruciale e a tale punto di stazione, io devo poter fondare |
Le due vie -
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percezione, e, limitatamente a tale punto cruciale e a tale | punto | di stazione, io devo poter fondare la singolarità del |
Le due vie -
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cose di Caravaggio; anzi crediamo che sia proprio qui il | punto | per inserire un gruppo d'opere che iniziatosi con un bel |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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trattando sia pur da un | punto | di vista affatto collaterale, cose d'arte, è sempre |
Scritti giovanili 1912-1922 -
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È evidente, infatti, che se l’opera d’arte si considera dal | punto | di stazione di chi ne fa la recezione nella coscienza, |
Le due vie -
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stazione di chi ne fa la recezione nella coscienza, questo | punto | di stazione può sembrare, anche se non lo è, lo stesso di |
Le due vie -
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dire l’artista in questo quadro — è necessario riconnettere | punto | per punto l’immagine della paura. Ecco perché a noi il |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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in questo quadro — è necessario riconnettere punto per | punto | l’immagine della paura. Ecco perché a noi il quadro, «alla |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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questo | punto | è solo snobistico — ha osservato Garroni27 — considerare |
Le due vie -
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forse qui il | punto | dolente, e la spiegazione delle attuali rivolte |
Il divenire della critica -
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a Gand: il Polittico di Gand (fig. 3). Alberi “visti” | punto | per punto, toccando una per una le foglie, indagando, |
Le tre vie della pittura -
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capace di sparire nel | punto | più remoto della gran villa e di rimanervi fino a quando la |
Personaggi e vicende dell'arte moderna -
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