SAN GIORGIO E IL DRAGO: L’iconografia risale al XIII secolo e può riferirsi a due momenti diversi della storia che ci viene tramandata dalla Leggenda
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, di cui ricordiamo il contenuto. La storia si svolge durante l’esilio babilonese degli Ebrei; Susanna, moglie di un ricco ebreo, diviene l’oggetto del
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L’iconografia ha origini medioevali e si riferisce al momento in cui Daniele ristabilisce la giustizia; dietro la storia di Susanna si cela il
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corrispondono a tre momenti diversi della storia di Ester: • il ripudio di Vasti • l’incoronazione di Ester • il trionfo di Mardocheo. Figura 64 - TINTORETTO
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incarna simbolicamente la virtù che trionfa sul vizio. La storia di Giuditta si svolge al tempo delle campagne militari del re Assiro Nabuccodonosor
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Nel corso di tre secoli gli artisti hanno affrontato il tema prediligendo di volta in volta alcuni dei momenti della storia.
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Tiziano ad una versione profana della storia del Battista, secondo la quale sarebbe stato fatto decapitare da Erode perché Erodiade ne era follemente
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diverse iconografie relativamente alle fasi salienti della storia, e tra queste spiccano per originalità quelle relative alle quattro prove che sono delle
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, riportandola in vita grazie all’intervento di Giove. La conclusione della storia fu il matrimonio tra Amore e Psiche ed un fastoso banchetto a cui
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lo scambio dell’anello. Iconologicamente la storia di Amore e Psiche vuole significare l’aspirazione dell’anima ad unirsi al desiderio, per trovare
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sono gli episodi della storia dipinti dagli artisti, ossia il momento della riappacificazione e il momento della morte di Procri. Claude Lorrain in
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testa in giù con accanto Dedalo che prosegue il suo volo oppure osserva la scena dal basso. La storia di Icaro fu molto rappresentata nel XVI e nel
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Due sono i tipi di iconografia che riguardano la storia: uno relativo alla partenza di Adone per la caccia, con il commiato da Venere, l’altro
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conclusivo della storia con la figura di Siringa in mezzo a delle canne mentre Pan sta per raggiungerla; accanto a Siringa spesso appare il dio fluviale
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compaiono oltre ai due protagonisti della storia tante altre figure, che simboleggiano i travestimenti di Vertumno. Il Pontormo nell’affresco della
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incredibile. Ercole la inseguì per un anno e alla fine riuscì a catturarla usando una rete. L’iconografia ricorda molto quella della storia col leone, poiché
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la storia, con ciò che ha fatto.
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Di tutt’altro genere la ritrattistica di Rembrandt che sembra “isolare” i suoi personaggi nella storia segreta della loro esperienza vissuta. Il
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mai evocato in maniera gioiosa quanto piuttosto come colpa, con il risultato di drammatizzare il tema. È una visione legata alla storia personale dell
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mostrerà la minima debolezza, sono donne che non hanno ormai niente da spartire con le Veneri che nel corso di tutta la storia dell’arte si sono divise l
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, distruzione, ma ha anche un valore apotropaico. Per la storia del significato dei colori rimando al saggio di Lia Luzzatto e Renata Pompas (Luzzato
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”, ricostruendo così una “storia delle immagini” intesa come storia della cultura che le aveva prodotte.
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Accademia della crusca
