, nell'antichità l'obiezione di coscienza non era un diritto, era una testimonianza di fedeltà a dei valori assoluti che può destare anche ammirazione, me che non
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fedeltà al regime fascista e affrontò molti sacrifici per la libertà d'insegnamento. L'A. ne ripercorre la biografia e l'opera.
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centro della diatriba si colloca la fedeltà all'idea di contratto, come fonte delle obbligazioni di lavoro, che per Barassi costituiva almeno una
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