' altro accade della virtù dell' anima intellettiva, che intende tutte le cose a lei offerte nel debito modo, anche le più contrarie, le confronta, ecc
rapporta sempre e confronta all' essere ideale, e ne discopre le relazioni, che si cangiano in altrettanti principŒ. Di qui nasce che la riflessione si debba
fra un ente e l' altro nella mente, che entrambi li unisce e confronta, come, per esempio, la lontananza fra un corpo ed un altro, la similitudine